Нужно ли узаконить перепланировку в частном доме

2012.04.27 17:17 Podonok Узаконить доме нужно перепланировку в ли частном

Welcome to the Russian side of Reddit, comrades. This is biggest Russian subreddit. We are not affiliated with the original Pikabu website. We luckily managed to escape their censorship.
[link]


2020.11.25 17:24 Angiechen2020 Нужно ли узаконить перепланировку в частном доме

Евангелие дня | Знал ли ты, что Бог совершил великое дело среди людей? Господь Иисус много раз пррочествовал, говоря, что придет «Сын Человеческий», например: «Как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого» (Мф. 24:27). «Потому и вы будьте готовы, ибо в который час не думаете, приидет Сын Человеческий» (Мф. 24:44). Но знаешь ли ты важность для Сына Человеческого, чтобы приобрести полное спасение? Если не будет этого «Сына Человеческого», сможем ли приобрести Божье одобрение и войти в Царствие Божье? Поэтому сегодня, я хочу поделиться с вами Слова Всемогущего Бога «Знал ли ты, что Бог совершил великое дело среди людей»?
https://preview.redd.it/el89lnpmse161.jpg?width=640&format=pjpg&auto=webp&s=5bca955d5c54480ed86a46d7b0047612bc47c049
Старый период прошел, начался новый период. Год за годом, день за днем Бог выполнил большую работу. Он пришел в этот мир и затем покинул его. Этот цикл повторялся на протяжении многих поколений. Сегодня Бог продолжает, как и прежде, выполнять ту работу, которую должен выполнить; ту, которую Ему только предстоит завершить, так что пока покой Ему только предстоит. С момента сотворения мира и до нынешнего времени Бог проделал много работы. Но известно ли тебе, что сегодня Бог выполняет гораздо больше работы, чем раньше, и масштаб Его работы гораздо шире? Вот почему Я говорю, что Бог сделал среди людей великое дело. Вся работа Бога очень важна, будь то для человека или для Бога, ибо каждый аспект Его работы касается человека.
Поскольку работу Бога нельзя ни увидеть, ни воспринять, и уж тем более ее не может увидеть мир, то как она может быть чем-то великим? Какого типа дело могло бы считаться великим? Конечно же, никто не может отрицать, что какую бы работу ни делал Бог, ее можно считать великой, но почему Я говорю это о работе, которую Бог выполняет сегодня? Когда Я говорю, что Бог совершил великое дело, это, несомненно, предполагает множество тайн, которые человеку еще только предстоит уяснить. Давайте сейчас поговорим о них.
Иисус родился в яслях в период, для которого Его существование было непереносимым, но даже в этом случае мир не смог воспрепятствовать Ему, и под опекой Бога Он прожил среди людей в течение тридцати трех лет. За столько лет своей жизни Он ощутил горечь мира, вкусив жалкой земной жизни. Иисус взял на Себя огромное бремя — быть распятым ради искупления всего человечества. Он искупил всех грешников, которые жили под господством сатаны, и в конечном счете Его воскресшее тело вернулось к месту Своего покоя. Теперь началась новая работа Бога, и она также совпадает с началом нового периода. Бог приводит в Свой дом искупленных, чтобы начать Свой новый труд спасения. В этот раз труд спасения более основателен, чем в прошлые времена. Он не будет выполнен Святым Духом, который работает в человеке, приводя его к самостоятельным измениям; не будет он выполнен и через тело Иисуса, явившегося среди людей, чтобы сделать эту работу; и тем более этот труд не будет выполнен каким-то иными средствами. Нет, Сам воплощенный Бог будет выполнять его и управлять им. Он делает это таким образом, чтобы вести человека в новую работу. Разве это не великое дело? Бог выполняет эту работу не с помощью части человечества или пророчеств, Он выполняет ее Сам. Кое-кто может сказать, что не такое уж это и великое дело, и что вряд ли это вызовет у человека восторг. Однако Я скажу тебе, что работа Бога заключается не только в этом, она несравненно более великая и масштабная.
На этот раз Бог приходит, чтобы выполнить работу не в духовном теле, но в самом обычном. Более того, это не просто тело второго Божьего воплощения, это также и тело, через которое Бог возвращается к плоти. Это самая обычная плоть. Ты не можешь видеть ничего, что отличало бы Его от других, однако ты сможешь получить от Него истины, о которых никогда раньше не слышал. Эта ничем не примечательная плоть — то, что воплощает в себе все слова Божьей истины, берет на себя работу Бога в последние дни и является выражением всего характера Бога, который предстоит познать человеку. Разве не испытываешь ты огромное желание увидеть Бога небесного? Разве не испытываешь ты огромное желание понять небесного Бога? Разве не испытываешь ты огромное желание увидеть место назначения человечества? Он поведает тебе все эти тайны — тайны, о которых не может рассказать ни один человек. Он также расскажет тебе о тех истинах, которые ты не понимаешь. Он — твои врата в Царство, твой проводник в новый период. В этой столь обыкновенной плоти заключено много непостижимых тайн. Его дела могут быть для тебя непонятны, но всей цели выполняемой Им работы вполне достаточно, чтобы позволить тебе понять, что Он не просто плоть, как думает человек. Ведь Он олицетворяет Божью волю и ту заботу, которую проявляет Бог в отношении человечества в последние дни. Хотя ты и не можешь слышать Его слов, которые, как кажется, сотрясают небо и землю, не можешь видеть сверкающее пламя Его глаз, не можешь ощутить наказание Его железной розги, тем не менее ты можешь слышать из его слов, что Бог исполнен ярости, и знаешь, что Бог проявляет сострадание к человечеству; ты видишь праведный характер Бога и Его мудрость, и, более того, ты осознаешь озабоченность Бога в отношении всего человечества. Работа Бога в последние дни заключается в том, чтобы позволить человеку увидеть Бога небесного живущим среди людей на земле, чтобы дать человеку возможность познать Бога, повиноваться, почитать и любить Его. Вот почему Он вернулся во плоть во второй раз. Хотя то, что человек видит сегодня — это Бог, который такой же, как человек; Бог с носом и двумя глазами, непримечательный Бог — в конечном счете Бог покажет вам, что если бы этого человека не было, небо и земля подверглись бы огромным изменениям; если бы этого человека не было, небеса бы потускнели, земля бы провалилась в хаос, и все человечество жило бы в голоде и язвах. Он покажет вам, что если бы воплотившийся Бог не пришел спасти вас в последние дни, тогда Бог давно бы уничтожил все человечество в аду; что, не будь этой плоти, вы бы навеки были архи-грешниками и навсегда стали бы мертвецами. Вы должны знать, что не будь этой плоти, все человечество столкнулось бы с неотвратимым великим бедствием, и оказалось бы не в состоянии избежать более сурового наказания, которое Бог отмеряет человечеству в последние дни. Не родись эта обычная плоть, вы бы все пребывали в состоянии, когда вы выпрашиваете жизнь, не имея возможности жить, и молите о смерти, не имея возможности умереть; если бы этой плоти не было, сегодня вы не смогли бы обрести истину и предстать перед престолом Божьим, а были бы наказаны Богом за свои тяжкие грехи. Знали ли вы, что не будь возвращения Бога во плоть, никто не имел бы шанса на спасение; не будь прихода этой плоти, Бог давно бы положил конец старому веку. Если это так, можете ли вы по-прежнему отвергать второе воплощение Бога? И, если вы можете извлечь так много полезного из этого обычного человека, то почему бы вам с радостью не принять Его?
Работа Бога — то, чего ты не можешь постичь. Если ты не в состоянии полностью понять, верен ли твой выбор, как и не можешь знать, будет ли успешной работа Бога, то почему бы тебе не попытать счастья и не выяснить, действительно ли этот обычный человек может быть крайне полезен для тебя, и действительно ли Бог проделал великую работу. Тем не менее, должен сказать тебе, что во времена Ноя люди ели и пили, женили и отдавали замуж в таком объеме, что Богу было невыносимо на это смотреть, и Он наслал на человечество великий потоп, пощадив только семью Ноя из восьми человек и все виды зверей и птиц. Однако те, кого Бог пощадил в последние дни — это все те, кто был верен Ему до конца. Хотя оба периода были временами великого, невыносимого для Бога развращения, и, хотя человечество в обоих периодах сделалось настолько испорченным, что не признавало Бога своим Господом, Бог уничтожил только людей во времена Ноя. Человечество в обоих периодах причиняло Богу великие страдания, однако до сих пор Бог проявлял терпение по отношению к людям последних дней. Почему это так? Вы никогда не задумывались об этом? Если вы действительно не знаете, позвольте Мне сказать вам. Причина, по которой Бог может даровать милость людям последних дней, заключается не в том, что они менее порочны, чем люди во времена Ноя, и не в том, что они явили раскаяние перед Богом, и, конечно же, не в том, что технологии в последние дни продвинулись так далеко вперед, что Бог не может себя заставить уничтожить людей. Причина, скорее, в том, что Богу нужно выполнить работу в группе людей в последние дни, и Бог Сам желает выполнить эту работу в Своем воплощении. Более того, Бог желает выбрать часть людей этой группы, чтобы сделать их объектом Своего спасения, плодом Своего плана управления, и привести этих людей в следующий период. Поэтому, несмотря ни на что, цена, которую заплатил Бог, была целиком уплачена как подготовка к работе, которую Его воплощенная плоть проделает в последние дни. То, что вы дожили до сегодняшнего дня, произошло благодаря этой плоти. Именно потому, что Бог живет во плоти, у вас есть шанс выжить. Вся благодать была обретена за счет этого обычнго человека. И это еще не все: в конечном счете каждый народ будет поклоняться этому обычному человеку, будет возносить благодарности и повиноваться этому неприметному человеку, поскольку именно принесенные Им истина, жизнь и путь спасли все человечество, уладили конфликт между Богом и человеком, сблизили их друг с другом, установили связь между мыслями Бога и человеком. Именно Он также добыл Богу еще большую славу. Разве такой обычный человек не достоин твоего доверия и обожания? Разве такая обычная плоть не годится для того, чтобы именоваться Христом? Может ли такой обычный человек не стать проявлением Бога среди людей? Разве такой человек, который спас человечество от катастрофы, не заслуживает вашей любви и вашего желания держаться за Него? Если же вы отвергаете изреченные Его устами истины и не выносите Его существования среди вас, что станет с вами в конце?
Вся работа Бога в последние дни выполняется через этого обычного человека. Он одарит тебя всем, и более того, Он сможет принять решения обо всем, что касается тебя. Так может ли этот человек быть таким, каким вы его считаете: чересчур простым, чтобы удостоиться упоминания? Разве Его истины недостаточно для того, чтобы полностью вас убедить? Разве быть свидетелем Его дел недостаточно для того, чтобы полностью убедить вас? И разве путь, которым Он ведет вас, недостоин того, чтобы вы по нему шли? Когда все сказано и сделано, что побуждает вас чувствовать к Нему отвращение, отвергать Его, избегать Его? Ведь именно этот человек выражает истину; именно этот человек приносит истину; и именно этот человек, дает вам путь, которым должно идти. Возможно ли, чтобы вы все еще не смогли найти следов работы Бога в этих истинах? Без работы Иисуса человечество не смогло бы сойти с креста, но без сегодняшнего воплощения сошедшие с креста так и не получили бы одобрения Божьего и не вошли бы в новый период. Без пришествия этого обычного человека у вас так и не было бы возможности увидеть истинный лик Бога, как и не было бы на это права, ибо все вы — объекты, давным-давно подлежащие уничтожению. Благодаря пришествию второго воплощения Бога вы прощены Богом, и Он явил вам милость. Тем не менее, слова, которые Я должен сказать вам в конце, остаются следующими: этот обычный человек, который является воплощенным Богом, жизненно важен для вас. Вот то великое дело, которое Бог уже совершил среди людей.
Текст взят из: «Слово является во плоти»
Полезная информация:
евангелие от матфея читать — когда вернется Господь Иисус — как нам Его узнать?
Слушайте сборник христианских песен, Лучшие христианские песни дадут вам почувствовать радость и счастье сошествия Царства Бога!
submitted by Angiechen2020 to u/Angiechen2020 [link] [comments]


2020.11.25 13:34 morkov2 Ли нужно частном перепланировку в доме узаконить

Плюсы и минусы сайтов знакомств: есть ли в них смысл Каждый третий пользователь Всемирной паутины хотя бы раз прибегал к услугам сайтов знакомств. С каждым годом эта сфера вовлекает всё больше людей. Мы расскажем о плюсах и минусах онлайн-знакомств, а также о том, как распознать мошенников и не стать их жертвой.
https://preview.redd.it/e6h53ff61e161.jpg?width=1280&format=pjpg&auto=webp&s=87eba766d90d674bbe715a0d8a6dbcf1f944faa7
Плюсы и минусы сайтов знакомств
Впечатления от онлайн-знакомств, которые можно найти в интернете, как правило, неоднозначные. У некоторых знакомство в сети доставило положительные эмоции или даже привело к бракосочетанию. У других есть истории, наполненные разочарованием и болью. Интернет-знакомства имеют как преимущества, так и недостатки. Для кого-то такой способ найти вторую половинку удобен, а кому-то формирует только негативные эмоции. Простой анализ плюсов и минусов онлайн-знакомств поможет вам понять, стоит ли начинать общение в сети.
Плюсы сайтов знакомств: 8 преимуществ
- Предоставляют большой выбор. Сайты знакомств дают доступ к гораздо большему количеству потенциальных партнёров, чем в повседневной жизни.
https://preview.redd.it/pfaokgsc2e161.jpg?width=1200&format=pjpg&auto=webp&s=2f06dc9482a9a61eb3893de35d56ab027bab3b5e
- Экономят время и средства. В отличие от офлайн-знакомств, платные сайты знакомств позволяют пользователю общаться с миллионами людей не путешествуя. При офлайн-свиданиях людям приходится путешествовать по городам, регионам, а иногда и странам. Это не только требует много времени, но и требует больших затрат. А также в сети можно вести беседы сразу с несколькими претендентами на место в вашем сердце, что значительно ускоряет поиск и экономит время. С помощью переписки можно выявить тех, кто вам не подходит и не тратить на них время в реальной жизни.
- Дают возможность установить критерии поиска. В поиске на сайте знакомств можно выбрать множество параметров, например: возраст, рост, пол, место жительства, хобби, цели, религия, сексуальная ориентация и т.д. Всё это значительно ускорит ваш поиск.
- Делают знакомства удобнее. Одним из преимуществ онлайн-знакомств является то, что вы можете пропустить часы на подготовку к свиданию и вместо этого надеть халат и наслаждаться любимым сериалом, пока просматриваете анкеты потенциальных партнёров на сайте знакомств. Это удобно, а также экономит вашу энергию, время и деньги.
- Подготавливают людей к реальному свиданию. Первая встреча с незнакомым человеком может вызывать беспокойство. Сайты знакомств помогают избежать неловкого молчания и найти общие интересы, тем самым делая людей на первом свидании более раскованными.
- Избавляют от страха быть отвергнутыми. Нарваться на отказ в сети не так обидно, как в реальной жизни. А учитывая то, что сейчас в большинстве случаев общение на сайтах знакомств строится на взаимной симпатии, то человек ничем не рискует.
Что за взаимная симпатия? В том случае, если вам понравилась чья-то анкета, а этому человеку пришлась по душе ваша, сервис позволяет начать переписку и присылает соответствующее уведомление.
- Создают комфортную обстановку. Стеснительные люди или интроверты могут познакомиться с людьми в более комфортной обстановке. В онлайн-общении можно обдумать фразы, не краснеть и не заикаться, рассказывая о себе.
- Поднимают самооценку. Регистрация на сайте знакомств – это отличный способ повысить самооценку неуверенным людям. Лайки и приятные комментарии под фотографией, помогают понять, что есть люди, которые заинтересованы в общении с человеком.
https://preview.redd.it/o7lan3cl2e161.jpg?width=1280&format=pjpg&auto=webp&s=623892e3e9d0c15d4af45e6168b29fcbfbc26cfa
5 минусов сайтов знакомств: какие есть недостатки
- Фотографии могут не соответствовать действительности. Люди могут загружать на сайт знакомств отфотошопленные или чужие фотографии, или изображения 10-летней давности. В итоге встреча в реальном мире может вас разочаровать. В следующем пункте расскажем, как не дать себя обмануть.
- Данные в анкете также могут не соответствовать действительности. На сайтах знакомств люди часто лгут, когда пишут о своём возрасте, семейном статусе, весе, росте, доходе и так далее. Пользователи могут скрывать какие-то факты из биографии, и создавать образ того, кем на самом деле не являются.
- Нет ощущения присутствия. Лучший способ установить контакт с любым человеком – это физическая встреча. Фотографии и переписка не заменят ощущения от присутствия человека в реальности. Для многих услышать тембр голос, обняться или увидеть эмоции собеседника очень важно.
- Впечатления от сайтов знакомств могут испортить мошенники и неадекватные лица. За обликом приличного человека может скрываться извращенец или аферист. А также есть те, кого интересуют мимолётные встречи, поэтому нужно убедиться, что человек настроен на серьёзные отношения (если, конечно, на них настроены вы).
- Может возникнуть синдром «виртуальный друг по переписке». С каждым годом пользователей сайтов знакомств становится всё больше. Люди не могут остановиться на ком-то одном и встретиться с ним (с ней) в реальной жизни. Возникает ощущение, что есть шанс найти ещё лучше, ещё красивей. Так можно застрять в сети или, вообще, потерять навыки реального общения.
submitted by morkov2 to u/morkov2 [link] [comments]


2020.11.24 13:59 TaoriR Нужно ли узаконить перепланировку в частном доме

Африканские косматые хомяки используют древесный яд для защиты от врагов
https://preview.redd.it/2moaeofy07161.png?width=873&format=png&auto=webp&s=03cb7b7299856e4a381b8d65f01760561e26d986
На востоке Африки живёт странный грызун размером с кролика и окраской немного похожий на скунса: белые и чёрные полосы бегут у него по шерсти вдоль тела, становясь особенно заметными, когда косматый хомяк кому-то угрожает и понимает шерсть дыбом. Он может позволить себе угрожать, поскольку хищник серьёзно пострадает, если схватит хомяка. Его шерсть вымазана в яде уабаине из древесины акокантеры абиссинской – небольшого дерева или кустарника, растущего там же, где обитает хомяк.
По действию уабаин напоминает южноамериканский кураре. Охотники из восточноафриканских племён кипятят кору акокантеры и смазывают полученным отваром свои стрелы: с помощью яда, который вызывает сердечный спазм, они справляются даже со слонами. Неизвестно, ходит ли косматый хомяк на слона, но, скажем, для неопытной собаки атака на хомяка ничего хорошего не сулит: если она схватит грызуна, очень скоро ей станет очень плохо – вплоть до летального исхода. Волосы подшёрстка хомяка пористые и впитывают яд сквозь поры прямо во внутренний стержень, подобно тампону. Грызун не может прокипятить кору, чтобы получить ядовитый раствор, но он может изгрызть её и вылизать себя смесью слюны и яда.
О том, что косматый хомяк ядовит, местные африканцы знали давно. Но зоологи долгое время удовлетворялись на его счёт только одной научной работой, которая описывала поведение одного-единственного хомяка. Нужно было подтвердить на большем числе животных, что косматые хомяки действительно используют яд и что он им не вредит.
Этим занялись сотрудники Университета Юты вместе с коллегами из Кении. Изучать косматых хомяков непросто, поскольку они достаточно скрытные, но всё же исследователи сумели поймать 25 хомяков и с помощью видеокамер понаблюдать за ними на специальной территории, где они могли вести себя так же, как на воле. Сразу же оказалось, что косматые хомяки – вполне социальные животные: к исследователям попали семейные пары хомяков, которые большую часть времени проводили друг с другом – обнюхивались, вылизывали друг друга и активно общались разными звуками, от писков до мурлыканья. Более того, в таких семьях часто оказываются достаточно взрослые дети, которые, по-видимому, поздно уходят от родительского очага. То, что хомяки образуют моногамные пары, подозревали и раньше – в пользу этого говорили их крупные размеры, сравнительно большая продолжительность жизни и медленное размножение. Тем не менее, социальность косматых хомяков оказалась для исследователей сюрпризом, потому что до сих пор считалось, что они ведут преимущественно одиночный образ жизни, несмотря на моногамность.
Но больше всего зоологов интересовало, что хомяки будут делать с ветками ядовитой акокантеры. В статье в Journal of Mammalogy говорится, что десять из двадцати пяти пойманных хомяков как минимум один раз жевали древесную кору и, вылизываясь, наносили её сок на шерсть. При этом по самим хомякам никак нельзя было сказать, что яд на них действует. Так что теперь не остаётся никаких сомнений в том, что косматые хомяки действительно используют древесный яд, который может защитить их от повышенного внимания со стороны хищников.
Чтобы собрать достаточно хомяков для наблюдений, у исследователей ушло очень много времени. Косматые хомяки достаточно редки и их популяция очень разрежена. Возможно, стоило бы предпринять какие-то экологические меры защиты, чтобы предотвратить исчезновение этих диковинных грызунов.
Взято с сайта журнала "Наука и Жизнь"
submitted by TaoriR to Pikabu [link] [comments]


2020.11.24 08:58 LilUkr Страхи, которые мы запивали.

Итак, у нас у всех есть фобии, может не явные, может на поверхности или где-то в глубине.
Моя, одна из- это фобия взлёта самолета, да да именно взлёта ибо как в прошлом авиадиспетчер, я умом понимаю насколько критичны вот эти первые 40 секунд. Мой механизм ранее- две бутылочки маленького вина перед посадкой и третью с собой в рюкзак.
К чему это я- взяла билеты, на конец декабря и если не будет жёстких карантинов, то 2 часа перелёта туда и обратно ждут меня.
Боюсь я до усерачки, то есть каждый раз подобно с жизнью прощаюсь, я уже и с психотерапевтом обсуждала и в группах состояла, но мозг, он такой - хочет чтоб ему чек-лист принесли, а лучше чтоб забрали в кабину и там я все наблюдала ( кстати было такое, но в середине полёта ). Это и мой гиперконтроль и тревожность и все вместе.
Сижу я и думаю, вызов принят, пить не хочу, да просто потому что прилечу за полночь, а утром уже нужно по делам и на процедуры, где запрещено принятие алкоголя до. В идеале хотелось бы и без таблеток, но видимо таки буду с ними.
Мозг ещё говорит - ну блин, это ж ты выпьешь не потому что хочешь, а потому что страх же, страх смерти- тут можно, НО, я не пойду на поводу.
А запивали ли вы свои фобии? Просто интересно и как сейчас? Думаю может легче. Я летала без алкоголя и было классно после 12 часового перелёта прилететь нормальной, а не уже с бодуна.
Как-то вот так. Ну ничего- прорвёмся :)
submitted by LilUkr to brosaemvmeste [link] [comments]


2020.11.23 22:09 alyosha092 Какие есть способы продвижения в Инстаграм

Какие есть способы продвижения в Инстаграм https://preview.redd.it/r8r87j5fc2161.jpg?width=1200&format=pjpg&auto=webp&s=ac1bf08e3aafe7ed932a63b0a48f39f4e1680870
Инстаграм уже давно входит в пул площадок, которые бренды используют для продвижения своего бизнеса. При этом сама соцсеть парадоксально медленно внедряет рекламные инструменты – сейчас они доступны только в некоторых странах.
Как известно, природа не терпит пустоты, поэтому методом проб и ошибок были выявлены более-менее эффективные способы продвижения в этой соцсети. Условно их можно поделить на две категории – «цивилизованные» и «серые».
Цивилизованные методы Начнем с цивилизованных методов – их используют бренды, которые дорожат своей репутацией, сохранностью аккаунта и имеют неплохие бюджеты.
1. Размещение рекламы в тематических аккаунтах Не имеет принципиальных отличий от размещения в пабликах ВКонтакте. Зачастую, популярные паблики заводят себе аккаунт в Инстаграме, чтобы зарабатывать на нем дополнительные деньги.
Как правило, рекламные посты размещают на тех же условиях, что и в ВК – один или два часа на первом месте плюс гарантированное размещение на сутки.
Купить такую рекламу можно или на бирже, или договорившись напрямую с владельцами аккаунтов .
На бирже цены зачастую немного завышены, поэтому, если есть время и желание сэкономить бюджет, лучше договариваться напрямую.
2. Размещение рекламы у популярных Instagram-блогеров и селебрити Как правило, такие аккаунты не присутствуют на биржах, а размещение рекламы в них стоит немало. С Инстаграм-блогерами нужно договариваться напрямую, например, написав им в комментариях к фото или в директе. Зачастую они сами предлагают формат размещения, который будет органично смотреться в их аккаунте. Например, селфи с товаром, подпись в свойственной им манере.
У селебрити, как правило, есть агент – человек, который занимается переговорами с рекламодателями и размещением рекламных постов. Его контакты указываются в профиле звезды.
Несмотря на немаленькую стоимость такого размещения, у него есть ряд серьезных плюсов – высокая эффективность при правильно подобранной ЦА; рекламный пост не удаляется после размещения; фото звезды с продуктом можно использовать и на других своих площадках в качестве имиджевого инструмента.
3. Публикации в личных аккаунтах обычных пользователей Вместо того чтобы тратить месячный бюджет на одну Алену Водонаеву, можно купить 50 публикаций у обычных пользователей. Уровень доверия аудитории в этом случае будет высок – особенно, если рекламные «уши» публикации не будут торчать слишком явно. Также нужно обращать внимание на выбранные аккаунты – они должны быть активными, с живыми подписчиками и не заспамленными рекламой. Найти пользователей можно на тех же биржах, о которых говорилось выше.
4. Конкурсы, скидки и другие методы стимулирования подписчиков Здесь все ограничено только вашей фантазией – фотоконкурсы с продуктом, приз за репост, скидка за репост, марафон с использованием хэштегов и многое другое. Если подойти к вопросу творчески, можно получить не только прирост числа подписчиков, но и большое количество контента для последующей публикации.
4. Виджеты и ссылки на сторонних площадках Размещайте ссылки на свой инстаграм-аккаунт везде, где только можно – в рекламных материалах, личных профилях, в подписи корпоративной почты, в других сообществах бренда. Поставьте виджет на все свои сайты и блоги.
5. Офлайн-продвижение Пишите теги и название своего аккаунта в корпоративных журналах, на конвертах, баннерах, POS-материалах и так далее. На мероприятиях, в своих магазинах и офисах стимулируйте людей фотографироваться и выкладывать фото с соответствующим хэштегом – потом этих людей можно будет найти в Инстаграме и пригласить в свой аккаунт.
Серые методы Ну, а теперь перейдем к «серым» способам продвижения – именно их используют манимейкеры и владельцы мелких интернет-магазинов с крайне ограниченным бюджетом.
Массфолловинг – вручную или автоматически ваш аккаунт подписывается на множество пользователей каждый день. Пользователи видят уведомление в своем профиле и переходят посмотреть, кто же на них подписался. Если аккаунт кажется им интересным, или они являются приверженцами взаимофолловинга, то могут подписаться на вас в ответ.
Масслайкинг – проставление лайков под фотографиями пользователей. Ожидаемый эффект аналогичен массфолловингу.
Масскомментирование – комментирование фотографий пользователя от лица аккаунта. Самый распространенный текст: «Отличное фото! Загляни в мой аккаунт!». Пожалуй, наиболее спорный и навязчивый способ продвижения.
В чем основной подвох? Инстаграм не приветствует подобные методы, особенно с применением автоматизации через приватный API. Также вас могут наказать за превышение лимитов на лайки/фолловинг. Почитать о лимитах можно в официальной документации для разработчиков.
Не так давно прокатилась волна банов, в результате которой пострадали многие аккаунты – и новые, и старые, и те, которые велись вручную, и те, которые продвигались специализированными сервисами. Опытным путем были установлены следующие правила безопасности:
  • аккаунт нужно привязать к странице на фейсбуке, добавить оттуда друзей, подписаться на несколько популярных аккаунтов, не использовать массфолловинг первый месяц, не превышать официально установленные лимиты.
Чем, кроме низкой стоимости, привлекательны эти методы? Сервисы автоматизации позволяют использовать таргетинг – например, по количеству подписчиков, географии, активности, тегам, подпискам на конкурентов и другим параметрам. Если у вас узкая целевая аудитория, это – удобный способ ее поиска.
Стоит ли применять сомнительные методы – решать вам. Самый сложный, но эффективный путь – оригинальная идея и качественный контент. И тогда органический прирост подписчиков не заставит себя ждать.
Источник - https://www.levina.team
submitted by alyosha092 to u/alyosha092 [link] [comments]


2020.11.23 20:47 postmaster_ru От пшеницы до мамонтов: всё, что нужно знать о ГМО

От пшеницы до мамонтов: всё, что нужно знать о ГМО О вреде ГМО говорят по всему миру. Все, кроме ученых. Специалисты по генной инженерии считают, что это наиболее безопасный и современный метод выведения новых сортов. И спасение человечества от многих болезней. При этом отрасль очень сильно зарегулирована, и это приводит к совершенно неожиданным последствиям.
https://preview.redd.it/ln2tziqrx1161.jpg?width=848&format=pjpg&auto=webp&s=9f3f5f67ca462fb35a744c26bc317879f034ae01
Рассказывает гость программы «Вопрос науки» Михаил Гельфанд — доктор биологических наук, профессор, вице-президент Сколтеха по биомедицинским исследованиям, заведующий лабораторией Института проблем передачи информации им. Харкевича РАН, профессор Факультета биоинженерии и биоинформатики МГУ, Сколтеха.
Инструмент для точечного редактирования генома Что имеют ввиду, когда говорят про виды генной модификации? Если отталкиваться от определения, то это вставление фрагментов генома из другого организма в геном нужной культуры. Существуют разные технические способы, как это сделать. Если раньше экспериментальная техника не позволяла точно выбирать место, куда вставить фрагмент генома, то современные методы позволяют вставить его ровно в то место, в которое мы хотели.
Нужно понимать, что генно-модифицированные организмы и генная инженерия — это не синонимы. Генная модификация — это когда вы вносите что-то снаружи, а внутренних модификаций может быть сколько угодно разных: можно усиливать работу одних генов, ослаблять другие и даже ломать какие-то гены, если они вам не нужны. Это все генная инженерия, но это не ГМО в строгом смысле. Вы можете редактировать, точечно какие-то нуклеотиды менять, по одной буквочке. Это то, за что Нобелевскую премию дали в этом году — инструмент для точечного редактирования генома.
На самом деле это не одна техника, это сразу целый круг экспериментальных техник, очень разнообразных. С помощью этого инструмента можно много всего хорошего делать. Классическое геномное редактирование — это точечные изменения. В принципе их можно делать традиционной селекцией. Мы можем ждать, пока произойдет та мутация, которая нам нужна, а можем этот процесс ускорить.
В традиционной селекции, кстати, мутагенез тоже ускоряют: облучая семена или протравливая какими-нибудь мутагенами и потом отбирая из того, что получилось. Многие классические сорта получены случайным мутагенезом под действием какого-то мощного внешнего источника — радио или химического, а потом, соответственно, отбором.
В 1950-е-1960-е годы именно так и делали.
Генная модификация — это более цивилизованный способ делать то, что мы хотим, не устраивая случайный мутагенез, а потом отбор, а устраивая целенаправленный мутагенез. Но если мы говорим именно про генную модификацию, сколько не облучай рис, ген подсолнечника в нем не заведется. Это результат, которого дождаться в классической селекционной работе невозможно, в природе это может случиться раз в миллион лет: называется «горизонтальный перенос генов».
Уровень успеха или неуспеха оценить очень трудно. Когда речь идет про случайный мутагенез, то на опытном поле нужно вырастить тысячи и десятки тысяч растений, затем выбрать из них те единицы, которые нам нравятся, посмотрев все образцы. Затем их нужно очень долго скрещивать, чтобы отобрать именно ту мутацию, которая нам нужна. Если же речь про генную инженерию с переносом генов между организмами, это технически тяжело. Ведь нужно, чтобы ген не просто вставился, а чтобы он начал работать, причем начал работать в правильной ткани, так как нам хочется, в правильное время. Когда мы делаем золотистый рис, мы хотим, чтобы каротин вырабатывался именно в семенах, а не в листьях или где-то еще. И в этом смысле это все-таки тяжелая работа. Посмотрите, с какой скоростью выводятся новые сорта. Это малые десятки новых сортов в год. Порядок примерно такой, но мы не знаем знаменателя: мы не знаем, над каким количеством культур люди работают, и не видим их неудач.
Генная инженерия — это техника, и как любую технику ее можно применять любым способом. Например, я могу себе представить сумасшедшего ученого, который хочет отравить своего злейшего врага помидорами, вставив в эти помидоры гены бледной поганки, и продуцирует этот продукт. Но это очень непростой способ. Гораздо проще накормить врага самой бледной поганкой, выдав ее за шампиньон.
https://preview.redd.it/qdfy7klux1161.jpg?width=848&format=pjpg&auto=webp&s=ac18e392f2b5a649761b044c06d3963c03655c3c
Признаки, которые мы хотим усилить
Про многие признаки мы знаем, какие гены за них отвечают, особенно если это какие-то метаболические возможности. Как в случае с золотистым рисом, который производит каротин, витамин А, мы понимаем, какие гены подсолнечника за это отвечают. Когда люди взялись за производство артемизина — лекарства от малярии, которое в норме производит полынь — они нашли гены, которые кодируют синтез этого вещества, и с дикими усилиями перетащили их в дрожжи. Когда люди заставляли бактерии делать человеческий инсулин, они тоже знали, какой ген кодирует инсулин.
Если мы говорим про что-то более сложное, например, устойчивость к засухе, ясно, что этот признак зависит от многих генов, но какие-то компоненты тоже понятны. Условно говоря, мы можем вставить какой-то водный насос и это будет влиять на устойчивость к засухе. Как это делается? Мы берем растение и классическими и генетическими методами в соединении с новыми возможностями секвенирования ищем гены, которые отвечают за определенные признаки. Находим обычно не один ген, а много. А потом мы их можем по одному таскать в нашу культуру — по отдельности или в комплексе — и смотреть, стало лучше или не стало.
Опыты проводятся на модельных растениях, которые выращивает лаборатория. Как генетику делают на дрозофилах, так и у растительных биологов тоже есть свои любимые цветочки, с которыми они работают. Дальше это все попадает в регулирующее агентство. А надо сказать, что
есть две технологии, которые регулируются страшным образом: это атомные станции и генно-инженерные организмы. Там регуляторика совершенно кошмарная. И от этого имеется забавное следствие.
Часто приходится слышать, что генно-модифицированные организмы — это способ транснациональных компаний завоевать мир. Большие монополисты — такие как Bayer, Monsanto, Syngenta — устраивают олигополию на этом рынке. Но это на самом деле в значительной степени не следствие их рыночной стратегии (хотя не без этого), а как раз следствие того, что регуляторные механизмы таковы, что маленькая компания просто не может через них пробиться. Маленькая биотехнологическая компания не сможет зарегистрировать новый сорт, потому что она 30 раз исчерпает все свои фонды, пока будет проходить эти этапы регистрации. Поэтому через регистрацию может пробиться только большая компания. Поэтому это олигополия, которая создается в значительной степени не за счет экономических, а за счет административных механизмов.
Классическую селекцию, к которой все привыкли, так никто не проверяет. А мы уже говорили, что за один признак может отвечать много генов. Но верно и обратное — один ген может отвечать за много признаков. Были чудесные примеры, когда отбирали картофель на красоту клубня, а заодно случайно отобрали на повышенное содержание соланина в этом клубне. Соланин — это алкалоид, это то, почему не надо есть ягоды картофеля. Он производится в листьях и ягодах, в клубне в норме его нет, если только клубень не позеленел. Вот если клубень позеленел, то там значит соланин уже есть. И эти сорта попали в продажу, а потом были изъяты, потому что народ начал травиться этим самым соланином. То есть, на самом деле классической селекцией создать если не монстра, то что-то не вполне желательное тоже вполне реально.
Был такой случай. В культуру сои пересадили ген бразильского ореха для увеличения жирности, маслянистости. И у людей с аллергией к орехам в ответ появилась кросс-аллергия к этой сое. Это единственный такой случай и его отловили на ранней стадии регуляторики: до магазинов он не дошел.
ГМО vs традиционные сорта
Недавно вывели на рынок аргентинскую пшеницу. С генно-инженерной точки зрения это несомненный успех. С психологической точки зрения это тоже успех. А будет ли это успех экономический, это мы посмотрим, но скорее всего будет. Здесь есть, что обсудить. Новая линия может оказаться настолько успешной, что вытеснит все кругом, включая какие-то традиционные сорта, которые жалко потерять, потому что они источник потенциального генетического разнообразия для будущих селекционеров. И это же верно для любого успешного сорта. В этом смысле опять-таки никакой генно-инженерной специфики нет. Я бы объявил какие-то области — скажем, Перу — заповедником и запретил бы там сажать помидоры, кроме тех, которые там сажали последние несколько тысяч лет. Просто не продавать им семена снаружи. А тех, кто везет туда семена снаружи, наказывать как торговцев наркотиками. Когда у нас есть очень успешные индустриальные сорта, важно, чтобы традиционные сорта не исчезли, потому что они являются потенциальным источником разнообразия, которое нам может понадобится в будущем. И вообще это часть культурного наследия в каком-то смысле. Вот есть на рынке 40 разновидностей помидоров из Перу, и было бы жалко это потерять.
Вторая вещь, которую все боятся, что генно-модифицированный сорт скрестится с каким-то диким растением и модифицированный ген побежит гулять по свету уже неконтролируемо. На это есть два ответа. Первый: как правило, ему скрещиваться не с кем, потому что в природе скрещиваться могут только очень близкие виды. И если вы сажаете в Европе генно-модифицированную картошку, то она с местным пасленом не скрестится, потому что это слишком разные растения.
Вы можете всю Европу засадить генно-модифицированной кукурузой, и пыльца будет носиться ветром туда-сюда, но новый ген из этой кукурузы ни в кого не попадет, потому что не в кого.
Теосинте — прародитель кукурузы — в Европе не растет и никогда не рос. Только близкие сорта могут скрещиваться. Генно-модифицированный рапс, например, вполне может скреститься с какой-нибудь сурепкой.
То есть первый ответ звучит так: просто следите, что и где сажаете, и не надо сажать генно-модифицированные растения там, где у них есть близкий дикий родственник. Второй ответ такой: эта гадкая Monsanto, которая хочет себе подчинить весь мир, делает такие генно-модифицированные семена, из которых вырастает нормальное хорошее растение, которое при этом не дает потомства. Каждый раз нужно у Monsanto покупать эти семена. И надо понимать, что семеноводство и сельское хозяйство разделено во всем мире. Нет таких фермеров, которые мешок пшеницы отложили на следующий год, чтобы сажать, а остальное пустили на муку. Сейчас семена в любом случае покупают. И кстати, очень многие семена, которые применяются в традиционной селекции, тоже бесплодны. Если вы пойдете в магазин и купите там пакетик семян огурцов, то с большой вероятностью, если вы высадите потомство этих огурцов на следующий год, у вас ничего не вырастет. Это так называемые гибриды первого поколения: когда скрещивают очень далекие линии, получается очень сильный потомок, но бесплодный.
Есть технология, которая позволяет избежать «убегания генов», это было сделано для экономических целей, но работает еще и сторону экологических. Регулятор может заставить все генно-модифицированные растения быть такими, никто не мешает. И нужно просто выбирать, что и где сажать.
Можно ли воскресить мамонта? Как я отношусь к идее восстановления вымерших животных? Смотря какие животные. Но даже если есть очень близкий современный вид — это все равно тяжело. Даже если вы знаете геном мамонта, то одного знания генома недостаточно, чтобы восстановить животное... Вы можете даже синтезировать эту молекулу ДНК, но вам ее еще надо правильно запихать в клетку и правильно модифицировать, чтобы работали те гены, которые нужны. Поэтому впрямую это дело безнадежное.
Что можно пытаться сделать теоретически — это откручивать эволюцию назад, а потом вперед по другой линии. Если взять, например, мамонта и слона, у них будет несколько миллионов отличий в геноме. Вы можете восстановить геном общего предка. Затем вы можете взять яйцеклетки современного слона, и начать тем самым геномным редактированием, за которое дали Нобелевскую премию, по одной буквочке вносить изменения и всякий раз клонировать... Восстановите общего предка, а потом пустите эволюцию по мамонтовой ветке — начнете сносить модификации в сторону мамонта. Это требует безумного времени, абсолютно безумных денег, и кроме того, с большой вероятностью, все равно не получится, потому что существенны не только отличия, но и то, в каком порядке они происходили, к сожалению. Это называется эпистаз. Эволюция, к сожалению, ходит не по равнине и не по мягким холмам, а по извилистым тропинкам.
Источник
submitted by postmaster_ru to Popular_Science_Ru [link] [comments]


2020.11.23 18:40 Tengri_99 Нужно ли узаконить перепланировку в частном доме

15 вопросов о татаро-монгольском иге - Arzamas Что значит «иго»? Кем были друг другу татары и монголы? Почему Орда «золотая»? Правда ли, что татары притащили на Русь мат? Все русские — потомки татаро-монголов? А может, ига вообще не было?
Автор Владимир Рудаков
1.Татаро-монгольское иго — это миф или правда?

Баскаки. Картина Сергея Иванова. 1909 год, Музей Москвы
Да, иго — это правда. Действительно, в результате нашествия Батыя и действий монгольской администрации русские княжества стали зависеть от власти ханов Монгольской империи, а после ее распада — от того государственного образо­ва­­ния, которое мы привыкли называть Золотой Ордой. Этот период растя­нул­ся почти на два с половиной века — с 1240-х до 1470-х годов. Форм зависи­мости Руси от Орды было несколько: ордынские ханы выдавали русским князьям «ярлыки» на княжение (фактически утверждая их права на их же собственные территории), систематически собирали дань с русских земель (так называемый ордынский выход), отправляли на Русь особых чиновников, баскаков, и прив­ле­кали русские войска к участию в военных походах монголо-татар.
2.Что такое иго? И откуда взялось это слово?
Римляне под игом. Картина Марка Габриэля Шарля Глейра. 1858 год, Musée cantonal des Beaux-Arts de Lausanne
Слово «иго» произошло от латинского jugum, изначально означавшего «ярмо», «хомут», «парная упряжь волов», а потом — «рабство». Дело в том, что игом называлась символическая арка, которая образовывалась двумя воткнутыми в землю копьями и еще одним копьем, положенным на них сверху: получив­шаяся арка как раз и формировала своеобразное ярмо. Под этой аркой (игом) римляне заставляли проходить побежденные войска в знак их покорности.
Впрочем, русские современники «ига» не называли так свои отношения с Ордой: они предпочитали писать о «пленении» и «рабстве». При этом слово «иго» им было известно: например, существовало выражение «иго Христово» — то есть монашеский постриг.
Представления о том, что Русская земля была «пленена» и «порабощена» ино­земными завоевателями, начали формироваться в первые десятилетия после нашествия Батыя. Конечно, речь не шла об аналогиях с тем классическим рабством, которое существовало в Древнем Риме. Произошедшее осмысли­ва­лось в духе того времени и культуры — с помощью библейских сюжетов и об­ра­зов, заимствованных из пророческих книг. В основе таких представлений лежала «вера в то, что гнев Господень есть свидетельство избранничества наказанного народа, заботы Бога о его конечном спасении». Среди прочего эта забота проявлялась в том, что согрешившие народы оказывались «подъ ярмомъ работы», то есть под ярмом рабства. В этих условиях избавить от кары Господней могут лишь смирение и вера. Книжники, например Сера­пион Владимирский, проводили четкую аналогию между «вавилонским пленением» иудеев и «ордынским пленением» Руси. Отсюда и своеобразная «идеология спасения», заимствованная из Книги пророка Иеремии: «Народ же, который подклонит выю свою под ярмо царя Вавилонского и станет служить ему, Я оставлю на земле своей… ...Подклоните выю свою под ярмо царя Вавилонского и служите ему и народу его, и будете живы».
Впервые понятие «иго» было использовано, когда зависимость от Орды уже становилась историей: в 1479 году его употребил иностранец, польский хронист Ян Длугош. Описывая в своих «Хрониках славного королевства Польши» правление Ивана III, Длугош применительно к власти татар исполь­зо­вал словосочетания «иго варваров» и «иго рабства» (jugum barbarum, jugum servitutis). Это была латинская калька с русского слова «рабство», которое у Длугоша уже не несло каких-либо библейских коннотаций и использовалось им как синоним политической зависимости Руси.
В русской письменности понятие «татарское иго» было впервые использовано в «Синопсисе» Иннокентия Гизеля (первое издание — Киев, 1674 год). Эта светская учебная книга по отечественной истории пользовалась большой популярностью в России, и именно оттуда «иго» перекочевало в «Историю государства Российского» Николая Карамзина. «Последний летописец» также использовал этот термин исключительно в светском смысле: для него «свержение ига» и «конец рабства» — синонимы «свободы отечества». «Нако­нец мы видим пред собою цель долговременных усилий Москвы: сверже­ние ига, свободу отечества», — через запятую перечислял он в «Истории...». И хотя для него «иго» было скорее художественным эпитетом, а не строгим научным термином, именно с «Истории государства Российского» оно прочно вошло в отечественный исторический лексикон.
Причина его популярности в том, что уже с конца XVIII века формирующееся русское национальное самосознание требовало ответов на неудобные вопросы, почему Россия не Европа и что стало причиной ее отставания в развитии. Концепция «ига» — столетнего рабства, навязанного извне, — позволяла отве­чать на них с наименьшими «имиджевыми» издержками, а также не только объяснить отставание Руси, но и найти дополнительные мотивы для нацио­нальной гордости. Лучше всех это сформулировал Пушкин: «России определе­но было высокое предназначение… Ее необозримые равнины погло­тили силу монголов и остановили их нашествие на самом краю Европы; варвары не осме­лились оставить у себя в тылу порабощенную Русь и возвра­тились на степи своего востока. Образующееся просвещение было спасено растерзанной и издыхающей Россией».
В ХХ веке этот дискурс активно поддержал Иосиф Сталин, который собствен­норучно вписал слово «иго» в текст первого советского школьного учебника по истории под редакцией профессора Шестакова. С легкой руки вождя исто­рикам было предписано ссылаться на положения работы Карла Маркса «Разоблачение дипломатической истории XVIII века». В ней Маркс прямо писал: «Татарское иго… не только подавляло, но оскорбляло и иссушало самую душу народа, ставшего его жертвой».
И хотя для большинства сегодняшних исследователей очевидно, что «иго» (так же как и «рабство» в чистом виде) не самое удачное определение для русско-ордынских отношений второй половины XIII — XV века, термином продолжают пользоваться. В том числе в силу сложившейся традиции, сформировавшейся под влиянием древнерусского книжного восприятия, риторической экспрессии Карамзина, патриотического пафоса Пушкина, историософского преувеличения Маркса и настойчивого желания Сталина внедрить в массы понравившуюся ему историческую терминологию.
3.Почему иго татаро-монгольское? Татары и монголы были одним народом?
Монгольские всадники преследуют врагов. Иллюстрация из «Джами ат-таварих» Рашида ад-Дина. Тебриз, первая четверть XIV века, Staatsbibliothek Berlin
Татарами пришедшие на Русь завоеватели точно не были. Настоящие татары кочевали к юго-востоку от Байкала вдоль северной границы Китая, охраняя подходы к Великой Китайской стене от набегов кочевников, в том числе мон­голов. Слово «татары» в средневековой китайской историографии соответство­вало европейскому понятию «варвары». Как и варвары (в переводе с древнегре­ческого βάρβαρος — «негреческий, иноземный») в глазах гордых греков и рим­лян, так и татары в глазах просвещенных китайцев выглядели полными дика­рями. К тому же они говорили на непонятном наречии, слова которого звучали для образованного уха полной абракадаброй — «бар-бар» (лат. barbarus в рус­ский язык перешло как «варвары») или «тар-тар».
Не сильно утруждая себя этнографическими изысканиями, китайцы распрос­тра­нили этноним «татары» и на другие племена, обитавшие к северу от соб­ственно татар, в том числе и на монголов (кстати, по тому же пути в свое время пошли и римляне, обозвав многочисленные народы, жившие за пределами Римской империи).
Собственно татары никогда не были союзниками монголов и никогда не учас­твовали в их завоевательных походах, а наоборот, постоянно враждовали с ними. Отец Чингисхана Есугей во второй половине XII века нанес татарам крупное пора­жение, за что через несколько лет они его отравили. Чингисхан, придя к власти в Монголии, жестоко отомстил за смерть отца, устроив кровавую резню. Результаты ее известны из «Тайной истории монголов»: монголы вырезали всех, кто был ростом выше тележной оси.
В результате в самом начале XIII века татары практически перестали существо­вать не только как военная сила, но и как этнос. Однако их имя в китайских исторических сочинениях того времени продолжало применяться по отноше­нию к монголам. Оно-то и было принесено в Европу купеческими караванами задолго до появления здесь войск под руководством хана Бату, как называли Батыя соотечественники. Получается, что именно благодаря китайцам мы до сих пор употребляем этноним «татары».
Сами же подданные Чингисхана называли себя монголами, а свое государ­ство — монгольским.
Родиной монголов, судя по всему, было среднее течение реки Аргуни (в вер­ховьях она известна как Хайлар, течет в Китае и на границе России и Китая, сливаясь с Шилкой, образует реку Амур). К началу XIII века выходец из пле­мени монголов Темуджин смог объединить монгольские племена. Впослед­ствии он получил титул Чингисхана и стал основателем Монгольской империи.
Сращивание этих двух этнонимов в понятие «монголо-татары» / «татаро-монголы» наблюдалось еще в средневековой китайской историографии и официальных текстах начиная с эпохи династии Сун (960–1279), когда постепенно установилась традиция именовать монголов («мэнъу») и все прочие монголоязычные племена татарами («да-да») либо монголо-татарами («мэн-да»).
Возникновение в русском языке конструкции «монголо-татары» связывают с именем учителя географии Первой Санкт-Петербургской гимназии Петра Наумова, который впервые использовал это словосочетание в своем учебнике, вышедшем в 1823 году. Так ученые первой половины XIX века стремились ликвидировать несоответствие между самоназванием завоевателей («монго­лы») и постоянно встречающимся в средневековых источниках их наименова­нием («татары»). Термин прочно укоренился в науке и употребляется многими учеными до сегодняшнего дня. Причина вполне понятна: XX век, одновремен­но соединивший в себе и идеи толерантности, и бурный рост националисти­чес­ких настроений, уже не смог отказаться от термина, который, будучи исторически неточным, позволял тем не менее (и вполне справедливо, между прочим!) не соотносить современных татар и монголов с теми завоевателями, что смерчем пронеслись по Руси в 30–40-е годы XIII столетия.
Что касается современных татар, то они не имеют никакого отношения к «тата­рам», упоминаемым в средневековых текстах. Просто в какой-то момент наиме­нование завоевателей перешло на завоеванные ими тюркские племена (половцев, волжских булгар и др.), заселявшие степные районы Южной Руси, Поволжье, Крымский полуостров, ряд других территорий.
4.Что означает «орда», это вообще где и почему она «золотая»?
В Золотой Орде. Акварель Алексея Максимова. 1907 год, © РИА «Новости»
Изначально золотая орда — это название парадного ханского шатра, а в пере­носном значении — ставки хана. В качестве названия государства, которое сами монголы называли Улус Джучи, в русских источниках «Златая Орда» появляется поздно, когда само это государство уже стало частью истории. Впервые мы встречаем это словосочетание во второй половине XVI века в «Казанской истории», посвященной покорению Казанского ханства Иваном Грозным. Определение «златая» подчеркивало высокий статус Орды, а значит, повышало значимость победы над ней. До этого русские называли Улус Джучи, который до 1266 года был частью единой Монгольской империи, просто Ордой либо собирательно — татарами.
5.Чингисхан, Мамай, Батый — кто все эти люди?
Чингисхан. Неизвестный художник. XIV век, 國立故宮博物院 (Музей императорского дворца в Тайбэе)
Чингисхан (Темуджин) — основатель и первый великий хан («каан») Монголь­ской империи, самой большой континентальной империи в истории. Именно он начал завоевания, захватив Китай, Среднюю Азию, Кавказ и дав наставление потомкам («чингизидам») продолжить походы в направлении Европы. Столица империи Чингисхана — город Каракорум (центральная часть нынешней Монголии).

Батый на троне Золотой Орды. Миниатюра из персидской рукописи «Ğāmi al-tavārīḫ. Rašīd al-Dīn Fazl-ullāh Hamadānī». 1430–1434 годы, Bibliothèque nationale de France
Хан Батый (Бату-хан) — его внук, сын Джучи, старшего сына Чингисхана. В отличие от деда, правившего всей империей, Батый был правителем лишь доставшейся в наследство от отца ее западной части — так называемого Улуса Джучи (слово «улус» в монгольском и тюркском в основном обозначает такие понятия, как «народ» или «государство»). Именно Батый возглавил Западный поход монголов, частью которого стало завоевание русских земель. Покорив Русь, армия Батыя двинулась дальше на запад, дойдя до побережья Адриати­ческого моря, а потом вернулась в степи. Ставка Батыя — Сарай-Бату — распо­лагалась в нижнем течении Волги (недалеко от современной Астрахани).

![img](xxpfbxyne1161 " Хан Мамай. Картина Ильи Глазунова из цикла «Поле Куликово». 1980 год, © Илья Глазунов / Московская государственная картинная галерея народного художника СССР Ильи Глазунова ")
Мамай никакого отношения к династии Чингизидов не имел. Он был бекляри­бе­ком — по сути, вторым лицом в административной системе Золотой Орды после хана, однако, не будучи Чингизидом, никаких прав на престол не имел. При этом в 1360–1370-е годы в условиях ослабления ханской власти именно Мамай стал фактическим правителем Улуса Джучи. Узурпировав власть, он менял ханов по своему усмотрению. Период правления Мамая на Руси называли «Великой замятней» (то есть смутой). В это время ханы менялись с калейдоскопической быстротой. Именно Мамай возглавил поход на великого князя Московского Дмитрия Ивановича в 1380 году. Дмитрий разбил войска Мамая на Куликовом поле и впоследствии получил прозвище Донской. Это было первое с момента нашествия Батыя крупное полевое сражение русских князей с татарами. Поражение Мамая создало условия для укрепления в Орде власти законного Чингизида — хана Тохтамыша, по приказу которого Мамай был убит. В 1382 году Тохтамыш пошел походом на Дмитрия Донского, требуя от Москвы выплатить накопившиеся к тому времени недоимки. Дмитрий не смог выступить «против самого царя» (так называли ордынских ханов на Руси) и бежал в Кострому. Тохтамыш сжег Москву, после чего Дмитрий Иванович все-таки вынужден был вернуть Орде долг и в дальнейшем аккуратно платить дань. Однако именно тогда возникла надежда на то, что рано или поздно власть Орды падет: в завещании Дмитрия Донского есть очень характерное распоряжение на случай, если ситуация изменится: «А переменит Бог Орду…»
6.Почему русские были слабее татаро-монголов? Их было меньше или что? Оружие хуже было?
Осада Рязани. Копия Андрея Миронова с картины Ефима Дешалыта. 2018 год, © Андрей Миронов / CC BY-SA 4.0
Если говорить об эпохе нашествия Батыя, то русские княжества, конечно, были заведомо слабее. На Европу неслась армада, которую книжники, прибегая к библейским цитатам, сравнивали с саранчой. Страх охватил всю Европу — вплоть до побережья Атлантики и Британских островов.
Численно монгольское войско существенно превосходило силы, которые могли бы быть выставлены русскими князьями (да и европейскими монархами тоже). Причем как по отдельности (а в реальности никакого объединения русских князей перед общей угрозой не было и в помине), так и совокупно (если бы вдруг такое объединение все-таки произошло). Оценки историков разнятся лишь в определении суммарной численности монгольского войска, пришедшего на русские земли. Владимир Кучкин приводит цифры от 37,5 до 75 тысяч, Роман Храпачевский — около 100 тысяч, Вадим Каргалов — от 120 до 135 тысяч, а археолог Анатолий Кирпичников говорит о 100–150 ты­ся­чах. Численность же дружин отдельных княжеств колебалась, вероятно, в пределах нескольких тысяч человек, что было просто несопоставимой величиной.
Кроме того, тактические приемы ведения боя, апробированные армией Батыя во время завоевания Средней Азии, превосходили приемы боя, используемые в тот период европейскими армиями. Это показали все без исключения сражения и осады, которые вели монголы во время своего Западного похода.
7.Правда ли, что татаро-монголы принесли на Русь мат?

Берестяная грамота № 955. 1140‒1160-е годы, Новгородский государственный объединенный музей-заповедник
Нет, это заблуждение, которое возникло сравнительно недавно — судя по всему, уже в ХХ веке. В реальности те слова, которые мы называем «матер­ными», в большинстве своем отечественного производства. Свидетельства этому мы находим в древнерусских текстах, составленных в домонгольский период. В частности, речь идет о берестяных грамотах, отразивших разговор­ный язык той эпохи. Очень показательна в этом смысле грамота № 955 второй половины XII века из Троицкого раскопа в Новгороде, представляющая собой письмо одной женщины своей приятельнице. Вот адаптированный перевод на современный русский: «От Милуши к Марене. Большой Косе — пойти бы ей замуж за Сновида. Маренка! Пусть же напьется рождающее лоно!» (Букваль­но — «пей, vulva!».) Как показал в свое время академик Андрей Зализняк, последняя фраза, выходящая за рамки «нормативной» лексики, — готовое речение, бытовавшее в эротическом фольклоре. «Она явно связана со „срам­ными“ песнями, составляющими важную часть народного свадебного ритуала, исконная функция которых состоит в том, чтобы магическим путем способ­ствовать плодородию, продолжению рода. В данном случае никакой бранной окраски „заветная“ лексика не имеет: она выступает в рамках своей исконной сферы, где она еще отчетливо сохраняет свой первоначальный сакральный и ритуальный характер»

Берестяная грамота № 35. 1140‒1160-е годы, Новгородский государственный объединенный музей-заповедник
Совершенно иной смысл имеет выражение из грамоты № 35, датируемой примерно тем же периодом (не ранее 1140-х годов) и найденной в Старой Руссе. Автор текста в язвительной форме отвечает своему адресату, не стесня­ясь в выражениях, смысл которых можно передать так: «Не оригинальничай!» («Веди себя как все») или даже «Не умничай!» (в оригинале: «Якове, брате, еби лежа, ебехото аесово», где слово «ебехота» выступает в значении «похотли­вый», а «аѥсова», по-видимому, являет собой сложносоставное слово из «аѥ» — «яйцо» — и «совати»).
Про «блѩдьскоѥ несториево раздѣлѥниѥ» (в данном случае всего лишь в зна­че­нии «еретическое») сообщает датируемая тем же XII веком Ефремовская кормчая применительно к ереси несториан.
Из этого следует, что никакого отношения татаро-монголы к русскому мату не имели. Кроме того, раньше многие из ныне «матерных» слов не считались табуированной лексикой. По крайней мере, в произведениях средневековой книжности, в том числе и церковной, мы иногда можем встретить такие слова и выражения, которые в нынешней литературе увидишь разве что под маркировкой «18+».
8.Правда ли, что многие русские князья находились на службе у Орды? Они были предателями?
Князь Михаил Черниговский перед ставкой Батыя. Картина Василия Смирнова. 1883 год, Государственная Третьяковская галерея
Да, это правда: они находились на службе и были «служебниками» хана. Были ли они при этом предателями — вопрос гораздо более сложный. Ответ на него можно разделить на две части. Часть первая: воспринимались ли они в качестве предателей своими современниками? Часть вторая: корректно ли оценивать их поступки, исходя из системы ценностей нашего времени?
На первую часть вопроса ответим отрицательно: сама по себе служба хану, судя по всему, предательством не считалась. О князьях, возвращавшихся от хана, русские летописи гордо писали, что те вернулись, будучи принятыми в Орде «с честью». Среди ханских «служебников» были и князья, позднее канонизи­рованные Русской церковью (например, святой благоверный князь Александр Ярославич, прозванный Невским). По крайней мере, источники, в которых такая служба осуждалась, до нас не дошли. Возможно, они просто не сохрани­лись, возможно, осуждающие нотки по тем или иным причинам (прежде всего, в результате самоцензуры книжников) не попадали на страницы летописей и житий. Тем не менее историк может строить свои предположения только на основе исторических источников, а источники об этом молчат.
На вторую часть вопроса разные историки отвечают по-разному. Есть и такие, которые пишут целые книги об «истории предательства». К счастью, «предате­ле­ведов» не так много. Все-таки история — это не военный трибунал: ее задача не осудить или восславить прошлое, а понять его, разобраться во внутренней логике поступков людей далеких эпох, реконструировать их мотивы и то, как оценивались их действия на протяжении веков — и современниками, и потом­ками. В то время, о котором идет речь, не было понятий «государство», «нация», поэтому предать можно было только православие, перейдя в другую веру. Такие случаи были, и они осуждались, в том числе и книжниками. Но служба князей ханам не была связана с вероотступничеством. А значит, судя по всему, не попадала под тогдашние представления о предательстве.
9.Почему Куликовская битва такая важная, если иго не закончилось?
Поединок Пересвета с Челубеем (Поединок на Куликовом поле). Картина Михаила Авилова. 1943 год, © Михаил Авилов / Государственный Русский музей
Само количество дошедших до нас источников, повествующих о Куликовской битве, свидетельствует о том, что уже современники понимали: это событие огромной важности, первое серьезное столкновение русских князей с правите­лем Орды, закончившееся полной победой русских. Конечно, средневековые люди видели в этом промысел Божий: «даровал Господь победу», писали они.
С точки зрения изменения реальных военных и политических раскладов Куликовская битва, конечно, не стала финальной точкой борьбы Москвы с Ордой. Скорее наоборот: она стала отправной точкой в этой борьбе, потому что до Дмитрия Донского за полтора с лишним столетия были стихийные выступления против татар, но княжеская власть от них старалась дистанциро­ваться. А тут все наоборот: московский князь возглавил поход!
Да, спустя два года, в 1382 году, Москва подвергается разорению хана Тохтамы­ша. Да, зависимость просуществовала еще столетие. Но даже сто лет спустя Куликовская битва продолжала оказывать важное моральное воздействие на русских — это был прецедент, к которому постоянно обращались. Вот и во время стояния на Угре в 1480 году, когда Иван III колебался, взвешивая, стоит ли ему ввязываться в сражение с «самим царем» (а хан Ахмат, в отличие от Мамая, был легитимным Чингизидом!) или все-таки дешевле будет от него откупиться, великокняжеский духовник, ростовский архиепископ Вассиан Рыло пишет князю знаменитое «Послание на Угру». В нем он, ссылаясь на авто­ритет Дмитрия Донского, говорит о том, что раз Дмитрий не дрогнул и пошел в бой, значит и ты, Иван, должен действовать подобным образом. Потому что именно в этом состоит миссия великого князя — быть пастырем для своих подданных, не давать в обиду своих «духовных овец», противостоять «мысленному волку» Ахмату, который идет войной на православную Русь.
Конечно, событие такого масштаба, как Куликовская битва, не могло не об­расти разного рода легендами и преданиями — это закон исторической памяти. Не все сведения, которые дошли до нас, поддаются проверке.
Это касается и засадного полка, и знаменитого поединка русского воина Пересвета и татарина Челубея, и целого ряда других подробностей битвы. Поэтому трудно сказать, был ли этот поединок на самом деле. Могло ли теоре­тически состояться сражение двух воинов перед битвой? Наверное, могло, хотя традиции такой, судя по всему, не существовало. Могло это быть только преда­нием, позднейшим домыслом? Тоже могло.
Что касается самих действующих лиц — Пересвета и Челубея, то возникнове­ние их «тандема» — это финальная точка длительной эволюции сюжета. Имя Пересвет фигурирует уже в самых ранних памятниках, посвященных Куликов­ский битве: «Задонщине» и так называемой «Краткой летописной повести», где в числе убитых упоминается воин Александр Пересвет. Но просто как участник битвы. Именно о поединке между русским богатырем и татарским впервые говорилось в «Сказании о Мамаевом побоище»: в этом произведении на бой с безымянным «печенегом» (так в «Сказании...» назван соперник русского воина) как раз и выходит присланный преподобным Сергием инок Пересвет. В поздних редакциях «Сказания...» у татарского богатыря все-таки появляется имя, но его называют Темир-Мурза, а вовсе не Челубей. Имя же Челубей впер­вые возникает в уже упомянутом «Синопсисе», в его третьей по счету редак­ции, 1680 года, то есть спустя 300 лет после самой битвы. На протяжении конца XVII — XVIII века «Синопсис» был самой популярной исторической книгой — не случайно рассказ о поединке Пересвета и Челубея стал общим местом в нашей национальной памяти о Куликовской битве.
10.Что такое «стояние на реке Угре»? И если там просто стояли, то почему это победа?
Стояние на Угре. Миниатюра из Лицевого летописного свода. XVI век, Российская национальная библиотека
Осенью 1480 года по обе стороны реки Угры сошлись два войска — русское и ордынское. В течение месяца татары не решались перейти Угру и дать бой русским, после чего отошли обратно. Это было воспринято как победа. В сов­ременном русском общественном сознании стояние на Угре — финальная точка в истории, начавшейся в 1237–1238 годах: как писал Николай Карамзин, «здесь конец нашему рабству». Скорее всего, он написал так потому, что в 1480-м одна победа все-таки произошла: это была победа правителя Москов­ского государства над страхом перед Ордой, победа над теми людьми в окру­жении Ивана III, которые подталкивали его «не обострять», «договориться», «оставить все как есть», «не идти против самого царя». Иван колебался, но в ито­ге сделал свой выбор. Кто сказал, что свои самые главные победы мы одерживаем только на поле боя? Есть такие победы, которые мы одержи­ваем в борьбе с самими собой — со своими страхами и комплексами. Значение этих побед подчас не менее важно, чем значение ратных подвигов.
11.Иго закончилось в 1480 году — что, прямо так одномоментно, раз, и все?

Иван III разрывает ханскую грамоту. Картина Николая Шустова. 1862 год, Сумський художній музей імені Никанора Онацького
В реальности иго исчезало постепенно. Представление о том, что оно уже пало, возникло еще до стояния на Угре. По крайней мере, польский хронист Ян Длугош в 1479 году так и написал: великий князь Московский сбросил варварское иго, иго рабства, которое долгие годы давило Московское государ­ство. Такая оценка была связана с событиями 1471 года. Хан Ахмат в ответ на притязания польской стороны, которая имела своих сторонников в Великом Новгороде, принял решение о передаче новгородских земель под власть поль­ского короля Казимира IV. Иван, возможно, даже не зная о принятом ханом решении, снаря­дил поход на Новгород, который считал вотчиной московских князей, и в битве на реке Шелони летом 1471 года разбил новгородское войско, заставив новго­род­цев признать его власть. Тем самым он нарушил ханскую волю, и за это должно было последовать наказание. В 1472 году Ахмат снарядил войско, дошел до Алексина, сжег его, но переправляться на другую («москов­скую») сторону реки не решился и в итоге отступил. С этого момента Иван III перестал выплачивать дань в Орду. Так продолжалось до 1480 года, когда Ахмат решил наказать Москву и восстановить свою власть над ней. Это, как мы знаем, ему не удалось. Спустя год он был убит. Сил на восстановление былого статус-кво у Большой Орды (так назывался один из осколков Улуса Джучи, которым правил хан Ахмат) уже не было. В начале XV века она распа­лась, а ее части со временем вошли в состав России (первым — Казанское ханство в 1552 году, последним — Крымское ханство в 1783-м). Тем не менее в русской историчес­кой памяти «конец рабства» принято датировать 1480 годом, и с этим ничего не поделаешь. И, наверное, ничего делать и не надо.
12.Все русские — потомки татаро-монголов?
Типажи России: сибирская татарка и пара калмыцких монголов. Иллюстрация из журнала Münchener Bilderbogen. Германия, конец XIX века, The New York Public Library
Нет, конечно: русские не потомки татаро-монголов. Собственно монголы принадлежали к монголоидной расе: если бы это было так, русские имели бы характерные черты монголоидов. Причина в том, что в результате монголь­ского завоевания не произошло оккупации русских земель. Они стали отдален­ной периферией Монгольской империи (а впоследствии Улуса Джучи). Здесь не было монгольской администрации (ее функции выполняла местная княжес­кая власть), здесь почти не было монгольских гарнизонов. Иными словами, никаких условий для массового кровосмешения русских и монголов создано не было, хотя нужно отметить, что браки между русскими князьями и знат­ными монголками время от времени заключались. Одним из первых, в 1257 году, в Орде «оженися» белозерский князь Глеб Василькович, сын замученного татарами ростовского князя Василько Константиновича и внук убитого в Орде Михаила Всеволодовича Черниговского, позже канонизирован­ных Русской церковью в качестве святых великомучеников.
Если же говорить о тюркских народах (половцах, волжских булгарах и др.), также завоеванных монголами и вошедшими в состав их войска, то они исторически расселялись на территориях, находящихся восточнее русских земель. Впоследствии именно на них перейдет название «татары» (хотя собственно татарами, как мы уже знаем, они не были). Контакты русских с ними были более активны, чем с монголами. Впрочем, и до нашествия Батыя имели место браки половчанок с русскими — прежде всего, князьями (вспом­ним хотя бы, что половчанкой была супруга Юрия Долгорукого).
Но это касалось только знати, контактировавшей с Ордой. Подавляющее большинство жителей русских княжеств XIII–XV веков в глаза не видели ни монголов, ни татар, ни тем более «монголо-татар».
13.Почему русские не стали мусульманами?
Взятие Суздаля Батыем. Миниатюра из Лицевого летописного свода. XVI век, Российская национальная библиотека
Во-первых, они этого явно не хотели: к переходу из православия в мусульман­ство на Руси традиционно относились плохо («обесерменился», говорили о таких людях). Во-вторых, русских к этому никто не принуждал. В период, предшествующий правлению в Орде хана Узбека (1313–1341), монголо-татары были язычниками. При этом они очень толерантно относились к другим религиям. Достаточно сказать, что уже в 1262 году, то есть спустя два десяти­летия после окончания Западного похода, в столице Улуса Джучи Сарае-Бату была учреждена епископская кафедра: это означает, что количество православ­ных приходов в Золотой Орде было столь велико, что для управления ими необходимо было ставить епископа. Но и после принятия ислама в первые десятилетия XIV века ханы с уважением относились к Русской церкви, справед­ливо считая, что, сохраняя расположение тогдашних «властителей дум» (вернее, душ), легче будет добиваться своих целей. На протяжении многих десятилетий церковь, с самого начала освобожденная татарами от необходи­мости денежных отчислений в Орду, отвечала им взаимностью.
14.Правда, что в России плохо с демократией из-за влияния ига?
Новгородское вече. Вечевой колокол. Картина Василия Худякова. 1861 год, Одеський художній музей
Иго тут ни при чем. Так называемая вечевая демократия была достаточно развита в домонгольской Руси, а в ряде мест — прежде всего, в Новгороде — сохранилась до конца XV века. Однако ее свертывание, вытеснение вечевых традиций на периферию общественной жизни началось задолго до нашес­твия — например, в период правления во Владимиро-Суздальской Руси князя Андрея Боголюбского, погибшего от рук убийц в 1174 году. А в той же Новго­род­ской земле, наоборот, эти традиции сохранялись вплоть до конца периода зависимости от Орды. Поэтому правильнее говорить о том, что вечевая демократия была несовместима с сильной княжеской властью. Вероятно, в какой-то момент князья стали перенимать у монголов некоторые политичес­кие практики деспотического правления, однако и до этого правители русских земель «демократами» не были.
15.Что осталось от Орды сегодня? В современной Монголии живут их потомки?
Шесть силачей в традиционном монгольском наряде. Этническая автономия на границе с Внутренней Монголией. 1909–1911 годы, Harvard University’s Library
Что остается от империй? Во-первых, их осколки. Бывшие части Золотой Орды еще в 40-е годы XV века стали независимы от Сарая — это, прежде всего, Казанское и Крымское ханства, Ногайская Орда, затем Астраханское ханство. Со временем (в разные исторические периоды) они вошли в состав Русского государства. Собственно Монголия никогда частью Золотой Орды (Улуса Джучи) не была, и в этом смысле нынешняя Монгольская Народная Республика является потомком более крупного государственного образования, Монголь­ской империи. Но помимо осколков от империй обязательно остаются мифы — об их величии, об их «особой миссии». Часть из них мы и попытались проана­ли­зировать и даже кое-где опровергнуть.
Источник: Arzamas Academy
submitted by Tengri_99 to rossiya [link] [comments]


2020.11.23 14:54 boxitem Нужно ли узаконить перепланировку в частном доме

Это случилось одним воскресным летним утром. Всю пятницу и субботу я гостил у друзей, где достаточно хорошо провёл время, а на следующий день, едва рассвело я отправился на ближайшую станцию и сел на нужную электричку. Я уткнулся в окно и слушал, как мерно стучат колёса. Деревья за окном сменялись так быстро, что слились в одну непрерывную зелёную линию - словно художник нанёс свой решающий мазок на стеклянное полотно. Иногда там мелькали и группы деревянных домиков с покосившимися заборами.
- Тут не занято?
С недоумением я посмотрел на незнакомца и осмотрел пустовавший вагон.
- Нет, присаживайтесь.
- Благодарю, - незнакомец сел.
Я с удивлением его осматривал. Высокий и осанистый, одет в старомодное потрёпанное пальто, на носу - столь же старомодные круглые золотые (но скорее всего золочёные) очки, голову венчал, словно корона, дряхлый котелок. Но, помимо всего прочего, что-то в нём было ещё... От всего его образа так и исходила аура старины, чего-то чужого. Казалось, будто бы в этот момент вокруг него собирались и сгущались призраки прошлого - Былое и Минувшее.
Лицо его было и не молодым, но пока и не старым.
В какой-то момент он заметил моё пристальное внимание к себе, улыбнулся и сказал:
- Хороший сегодня день, не правда ли?
- Да, - ответил я. - Солнечный.
- Солнечный.., - чуть улыбнувшись и явно о чём-то вспоминая ответил он, - Прямо как тогда...
- Что как тогда? - настроение у меня было весьма хорошим после недавнего отдыха, дорога предстояла дальней и я решил поддержать диалог.
- Тогда тоже было солнечно... Кстати, позвольте представиться, Сыщик.
- Рад знакомству, - удивлённо сказал я. - А я - программист.
Он смущённо улыбнулся:
- Боюсь, что вы не правильно меня поняли. Моё имя: Сыщик. Как раз под род моей деятельности.
- Понятно, то есть вы из полиции? И, кстати, я: Андрей.
- Рад знакомству. Да, в каком-то роде из полиции, - загадочно ответил он и добавил:. - Был. В любом случае сейчас я им не являюсь.
- Понятно, - на самом деле нет. - А что насчёт того дня? Ну, про который вы говорили?
Незнакомец некоторое время помолчал, поправил нелепые золочёные очки, откинулся поудобнее на сиденье и ответил, не отрываясь от окна:
- В то утро это и произошло.
- Что произошло? - продолжал допытываться я.
- То, благодаря чему я и сижу теперь тут. Впрочем, история длинная и уверен, что вам она будет не так уж и интересна.
- Напротив, - сказал я. - Путь тоже длинный. И к тому же - жуть какой скучный.
- В таком случае я вам сейчас её расскажу, - улыбнулся он. - Слушайте:
В то утро я был, как обычно, у себя в особнячке. Это был уютный каменный домик. Сзади него располагался давно заросший крапивой и сорняками, садик. Когда-то за ним любил ухаживать мой отец, но когда его не стало садик завял. И всё же, не смотря на это, он сохранил часть своей было красоты. Я сидел у окна, ел овсянку и любовался ей. День, как я уже упомянул, тоже был отличный - бодрый, солнечный, свежий - прямо сочный сладкий плод. И ни намёка на дождь - ни облачка. Сбоку пел проигрыватель. Эх, а какой у меня был проигрыватель: сверкающий золотом рупор, резная коробка из красного дерева... Даже у самого Бургомистра такого не было!
- У Бургомистра? - не понял я.
- Да, Бургомистра, - коротко взглянув на меня, ответил он. - На самом деле его звали не так, а: Коллид Колнур. Он управлял нашим славным городком.
Я удивился: этот человек не говорил, как иностранец. Не было у него того акцента, который зачастую, малейшими оттенками, остаётся даже у опытных переводчиков. Его речь, напротив, была чиста и понятна.
- И тут вдруг ко мне постучали, - продолжал говорить он. - Никогда прежде ко мне не стучали. Да, не удивляйтесь: за все те годы у меня совсем не было гостей. Когда я открыл дверь, то на пороге стоял Посланник. "Вам послание", - пискнул он и сунул мне в руки клочок бумаги. Я хотел было спросить от кого, но паренька уже и след простыл. Я развернул клочок и прочитал:
"Приглашается: Сыщик для расследования.
Причина: кража урожая на кукурузных фермах, участок #5.
Подпись: Комиссар".
Тут я, должен сказать, совсем растерялся.
- И почему же? - скептически произнёс я. За это время я успел понять, что история - ложь. Однако послушать было интересно. Рассказывал незнакомец с чувством, толком и грамотной интонацией.
- Дело в том, что у меня до того случая ни разу не было вызовов.
- То есть в тот день вы только недавно стали сыщиком?
- Нет, всё не так. Сыщиком я был давно - с самого детства. Именно к этому меня и готовил отец - от тоже был сыщиком, как и его отец, как и его и так можно продолжать очень долго... Вы можете мне не верить, да и не верите - по глазам вижу, но ваше неверие ничего не изменит. Ещё с детства отец учил меня - по крайней мере очень старался - сыскному ремеслу. Но вся беда была в том, что ни на его век, ни на мой никаких серьёзных проделок не выпадало. И поэтому ни мне, ни моему отцу так и не доводилось испытать себя хваткой практики. Думаю это объяснение поможет вам понять, почему этот клочок бумаги так ошарашил меня в то славное утро.
- То есть вы были вроде как сапожником без сапог, - подвёл итог я.
Незнакомец рассмеялся:
- Нет, что вы. Это выражение совсем не имеет отношения к моему положения. "Сапоги" у меня были, просто я не знал, как ими распорядится правильно.
Ну вот, слушайте дальше.
Получив записку, я тут же как следует приготовился к этому долгожданному дню: надел камзол - на нём был красивый медный бейджик с гравировкой: СЫЩИК, - взял палаш, взял пистолет (на всякий случай) и отправился к нужному месту. Я шёл по каменной мостовой и даже не удостаивал вниманием милые одноэтажные домики, раскинувшиеся по обе стороны от меня, как я любил делать до этого. Я полностью был поглощён в тягостные мысли. Ещё отец мой говорил: "Такой час, возможно, настанет". И вот - он настал! Внутри у меня всё бурлило от предвкушения и я шагал и не замечал ничего вокруг.
- То есть, - бессовестно перебил его я, - за всё это время в том вашем городе не происходило ни одного преступления?
- Нет, преступления, конечно, происходили, - его, казалось, совсем не возмущало моё недоверие, - без этого, увы, никак. Вот только все они были настолько банальны, легко угадываемы и несерьёзны, что помощь сыщика не требовалась. Однако, что же касается довольно серьёзных преступлений, то тут вы правы: их не было! И причём очень долгое время.
- Не может такого быть, - спокойно возразил я.
- Ныне я и сам такого мнения, но тогда всё было иначе. Тогда мне не казалось это странным, а, скорее, естественным ходом вещей. Это как случай с двумя людьми, которые воспитывались в абсолютно отличных условиях. Никогда такие люди в полной мере не смогут понять и прочувствовать друг друга. Один будет чужд желаниям другого. Так и мы с вами...
Так вот.
А ещё, когда я шёл, я всё вспоминал своего деда. Вот он то - в отличии от отца - был настоящим сыщиком. Да что там сыщиком: он был героем! Ещё будучи ребёнком, я частенько стоял возле камина и смотрел на его портрет в полный рост: крепкая мускулистая фигура, одетая в начищенный камзол, крепкая рука лежит на рукояти палаша, какой бывает скорее не у сыщиков, а у гордых гвардейцев, мощный подбородок - средоточие мужества и воли, уверенный суровый взгляд. Человек с таким взглядом всегда получит то, что хочет. И каждый раз я представлял себя таким же отважным, умным, крепким и смелым.
- Этот ваш дед. Что он сделал?
- О, он в одиночку раскрыл целую банду и так же - в одиночку - её задержал. Не все из бандитов уцелели в ту ночь. Ему даже медаль за это выдал - сам бургомистр. В те годы наш мирный городок вообще постигли всякие несчастья: голод, разбойники, крупные пожары... Поистине, трудные времена рождают сильных людей, - он вздохнул и продолжил:
- В общем, где-то с такими мыслями я вошёл на фермерские угодья. В эти местах уже была не брусчатка, а грязная заросшая дорога с выбоинами.
Вскоре я стоял возле нужного пятого участка. Там меня уже ждали.
"Вот и ты, - сказал мне комиссар Пьер. Впрочем, и его все звали не по имени, а по должности. Он был довольно упитанным, низким и горделивым человеком, облачённым - по своему обыкновению - в синий мундир с золочёной бахромой, чёрную треуголку и с саблей на поясе. На груди у него сверкала медью точно такая же бирка, но только надпись была другая.
"Вот и я, - ответил я, - что с урожаем?"
Он смерил меня недовольным взглядом и ответил: "Я в записке всё написал, ты её читал вообще?".
Я ответил, что читал, но нужно понять, что именно произошло.
"Вот ты и узнавай, - гордо ответил он, - твои обязанности - не мои. Моё дело следить за тем, чтобы ты раскрыл это дело. Вот и всё. Вот и делай, что должен".
- Да уж, не повезло вам с работодателем, - усмехнулся я.
Тот кивнул:
- А кому с ними вообще везёт. Однако я не мог его в этом винить - это всё и для него было в новинку. По его чуть бледноватому выражению лица было понятно, что он растерян, может даже напуган, вырван из прежнего спокойного мира, где ничего серьёзного прежде не происходило, в мир совершенно иной.
Мне пришлось вспоминать то, чему учил меня мой отец. И в первую очередь я решил допросить пострадавшего. Бедняга-фермер только и делал, что ходил среди торчащих кукурузных отростков и причитал. Когда я подходил к нему, то мельком отметил, что стебли явно не в ручную оборваны - слишком уж ровный был срез.
Затем я спросил: "Что произошло, когда вы обнаружили пропажу?".
"Ой горе какое! - воскликнул тот. - Утром! Утром всё украли, гады!"
"Видели ли вы, что нибудь подозрительное? Или, может быть, слышали?", - продолжал я.
"Нет, нет, нет. Ничего я не знаю. Всё у меня пропало!.."
Задав ещё несколько вопросов и получив на них похожие ответы, я понял, что ничего от него не добьюсь, кроме очередного килограмма-другого слёз. Тогда я опросил и других фермеров. Должны же кто-нибудь, что-нибудь заметить? Они же, в конце-концов, тут живут!
- И что из этого вышло? - спросил я. Всё это время я старательно бегал глазами по вагону в поисках камеры, но нигде той не замечал.
- Ничего! Никто ничего не знал. Тут я зашёл в тупик и сообщил об этом комиссару в надежде на помощь. Однако вместо неё я получил лишь полный превосходства взгляд, который говорил мне, какое я ничтожество и его самодовольное:
"Это твоя обязанность - не моя. Или ты её выполняешь, или я доложу про тебя бургомистру".
В тот момент я был готов вспыхнуть, но сдержал себя в руках. Я снова с горечью вспомнил своего деда и подумал, что никогда не бывать мне таким, как он.
Но неужели я собираюсь опускать руки сразу же, как только столкнулся с трудностью? Нет! И тогда я вновь осматривал кукурузное поле - раз за разом, - пока не обнаружил одну странность. А именно - загадочную примятость в высоких стеблях, будто тут кто-то ходил. Это показалось мне достаточно странным. И я стал внимательно её изучать.
Колея проходила сразу через несколько участков - в том числе и через пятый, что было можно понять по той же примятости в уцелевших областях посевов. В четвёртом и девятом участках она оканчивалась холмом с редкими деревьями. Дальше шёл только рыбацкий посёлок и Чёртов Лес.
- Чёртов Лес? - показательно удивился я. За это время в вагон вошли ещё двое, но и у них камер не было.
- Да, он именно так и назвался - эта тёмно-зелёная громада, что сплошной стеной высилась сразу за рекой. Он пользовался дурной репутацией у жителей нашего городка. Там пропадали люди, там было много дикого и опасного зверья, туда не было проведено ни одного моста, ни одной тропинки. Мистификаторы связывали это с тёмными силами, реалисты - с опасным ландшафтом и фауной, но все без исключения знали одно - там опасно! Лишь иногда туда заходили ради шкур опытные охотники или заплывали в его заводи особо отчаянные рыбаки.
Что же касается меня, то некоторые догадки у меня появились. А особенно после того, как на этой колее я нашёл несколько, очевидно оброненных, початков с точно таким же срезом! Я сразу же отыскал Комиссара - он стоял возле ржавой цифры "5" на столбике - и сказал:
"У меня появились зацепки! Судя по всему, воришки пришли со стороны рыбацкого посёлка".
Впрочем, нельзя было пока исключать и возможные проделки завистников с соседних участков.
- Но зачем рыбакам кукуруза? - спросил я, пытаясь подловить того на лжи. - Разве им еды не хватает?
- О, - улыбнулся он, - я тоже задавал себе точно такой же вопрос, пока мы шли к месту. Зачем? Быть может им просто надоел рыбный рацион? Или на кукурузу гораздо лучше клюёт, чем на червей или на хлеб? Но что мешает в таком случает просто совершить обмен? С этими мыслями мы и вошли в рыбацкий посёлок.
Он состоял из огромной пристани, раскинувшийся, должно быть, на километр или два вдоль берега и усыпанной, словно мусором, ветхими тесными провонявшими рыбой лачугами. Часть из них "вывалилась" и на береговой песок. Мы шагали по скользким доскам, вдоль множества лодок и рыболовных снастей и внимательно всё осматривали. Тут было достаточно много народу - люди отдыхали от утренней рыбалки и готовились к вечерней.
И ужасно воняло рыбой и мокрой тиной.
"Какие дальше твои действия?", - пухлое и округлое лицо Комиссара скорчилось от этого зловония. Я и сам старался дышать только ртом.
"Попробуем отыскать какой-нибудь паб. - ответил я, - Кто ещё, как не пьяные, самые разговорчивые?".
Затем, когда мы увидели вывеску: "Морская таверна Бертрама", мы туда зашли. Там мы сделали заказ и сели в самом отдалении, надеясь услышать нужное.
Но всё пошло не по плану...
- Почему?
- Всё очень просто - мы тогда упустили одну очень важную деталь...
- И какую же? - казалось, что мой собеседник специально замолкает, чтобы я спрашивал.
- Такую, что рыбаки очень не любят представителей закона, - усмехнулся он и снова поправил очки. - А мы как раз были в их форме. При нашем появлении весь этот пьяный гвалт стих и все косились на нас так, словно бы мы были виновны во всех их многочисленных бедах. Естественно, что в такой атмосфере не представлялось возможным узнать нужное. Нам ничего не оставалось, кроме как уйти.
"Мда... ситуация", - задумчиво ответил я, когда мы были уже на улице.
"Тфьу ты! - сплюнул Комиссар. Его лицо налилось кровью. Было похоже, что эта ситуация хорошенько его разозлила. - Иди и разбирайся со всем этим сам! В конце-концов это твоя работа!".
И он зашагал в сторону ферм.
- Ну а вы?
- Ну а я был в полной растерянности. Я был уверен, что это сделали рыбаки, а значит, как подсказывала логика, краденное должно быть где-то здесь. Но тут столько домов! Что же мне теперь - все обыскивать? До самого вечера я слонялся по этим вонючим сгнившим улочкам и искал следы урожая. Всё было без толку! К этому времени небо залилось яркой вечерней ржавчиной и многие снова отправились на рыбалку. Улочки опустели, лодок стало меньше. Я уже и сам надеялся уйти ни с чем, с опущенными руками, но вдруг до моих ушей донеслось:
"...УРОЖАЙ...".
Я остановился, прислушался. Слово пришло из полуоткрытой двери складского помещения, мой разум сразу же зацепился за него. Я подкрался поближе.
"... Да всё путём, - говорил первый голос, - Пока всё идёт как надо".
"И куда они его дели?", - спросил второй - женский.
"Да плевать! Себе забрали наверно - небрежно отмахнулся первый. - Главное, что нам выгода. Меньше кукурузы - больше навара мы получим с рыбы. Законы бизнеса - при том же спросе в выгоде тот, у кого предложение больше".
"Чего?", - это был третий голос.
"Ничего. Нам говорю польза, болван".
"Аааа", - протянул он.
"А как же с законниками? Говорят, они тут уже рыскают", - спросил женский.
"Эти два кретина в форме из таверны? Да они никогда нас не раскроют. Что они сделают? Допросят? Тут все за нас - все видят в этом выгоду...".
Тут голоса стали приближаться и я спрятался в переулке. Затем мимо меня прошагали три фигуры. Я проследил за ними взглядом - они зашли в "Морскую таверну".
Я вышел из укрытия, постоял немного и ушёл.
- И даже не стали допрашивать?
- А что я мог сделать? Войди я в таверну за ними, с целью допросить и они бы ничего не сказали. А задерживать их у меня не было никаких полномочий - я не гвардеец, а обыкновенный сыщик. Да и не смог бы я - их было слишком уж много для меня одного, признаюсь. Задержать их могли только по приказу Комиссара. И я собирался срочно ему обо всём доложить!
Его я нашёл не сразу.
Вначале я бросился на ограбленный третий участок. Несчастный фермер к этому времени просто бесцельно бродил по грядкам. Комиссара нигде не было. У бедняги я узнал, что он давно уже ушёл.
Тогда я пулей бросился в "Комитете охраны порядка", но и там я его не застал. Где его искать?
Оставалось только одно место - его дом. Он жил в ничем не примечательном домике с вывеской на двери: "К.Пьер" недалеко от площади Веселья. По пути я успел уплатить 12 копеек за газету с кричащим заголовком: "Грядёт новый голод!!! Чудовищная кража урожая!" и выбросить её, скомканную, в ближайшую урну.
Когда он мне отворил, то я сразу же всё и пересказал.
"Судя по всему в этом замешаны все рыбаки. Для них это личная выгода. Вот только непонятно кто исполнитель? Похоже, что они привлекли кого-то со стороны", - подвёл итог я и добавил: "Нужно их арестовать! Допросить!".
"Кого арестовать? - не понял он. - Ты хочешь, чтобы я арестовал всех рыбаков лишь по твоей указке? Чтобы подорвать пищевую промышленность".
На этот его выпад я ответил просто: "Нет, достаточно лишь тех троих".
Он хмуро меня осмотрел, о чём-то подумал и сказал: "Хорошо, иди домой".
Домой я, сказать по правде, пошёл не сразу. Для меня прошёл самый трудный и насыщенный день в моей жизни и я решил успокоить свои нервишки в одном хорошем пабе напротив.
- И кто в итоге это был? Ну, кто крал урожай, кто был исполнителем? - спросил я.
- Это мне только предстояло узнать, - загадочно сказал он. - Но на другой день меня шокировало новое событие! Часов в шесть утра меня разбудила долбёжка в дверь. Когда я, не выспавшийся, протирающий глаза, не похмелившийся, распахнул её, то мне сунули новую записку. Она была выведена красивым каллиграфическим почерком помощника Бургомистра и гласила:
"Живо на поля!!! Или проблему, наконец, решите вы, или её решаю я!
Подпись: Бургомистр".
От её прочтения всё похмелье как рукой сняло. Я привёл себя в порядок и был на полях уже спустя полчаса. Уже было достаточно светло, хоть и облачно. По пути я встретил довольно бледного - без этого его наполненного превосходством взгляда - Комиссара. Похоже, что подобное письмо получил и он. Однако же, как только он увидел меня, то сразу принялся меня отчитывать на чём свет стоит. Оказалось, что тех троих допросить так и не удалось - они успели вовремя скрыться от едва подошедшей к таверне гвардии и Комиссар - из-за своей глупости и непомерной наглости - обвинил во всём меня. Дескать, заранее вспугнул их именно я и теперь их неизвестно где искать.
- Да уж, ситуация.
- То-то и оно, - невесело усмехнулся незнакомец. - Но по сравнению с тем, что случилось потом - лишь цветочки. Слушайте дальше.
Так мы с Комиссаром и спорили, пока не вышли к полям. На этот раз точно такая же ситуация постигла одиннадцатый участок. Теперь поля были оцеплены гвардейцами. Суровым армейским взглядом они осматривали всех вокруг - даже своё непосредственное начальство.
Я обыскал место преступления и нашёл новую колею, которая вела... Правильно - к всё тому же рыболовному участку!
"Судя по всему - они не остановятся, пока все поля не опустеют", - сказал я задумчиво Комиссару.
"Ну и что ты теперь намерен делать?", - спросил он.
У меня был лишь один план.
- И какой же? - спросил я. Мы проехали уже несколько станций.
- "Ловля на горячем". Это когда ты намеренно ждёшь преступника на том месте, куда он обязательно вернётся.
Я кивнул, он продолжил:
- Специально для этого я заранее прошёлся по берегу и нашёл такое место, где бы было отлично видно и посёлок рыболовов, и путь на поля. Этим местом был укрытый кустарником холм на юго-западе от этого самого посёлка. Преступники действовали только ночью и я понимал, что мне придётся достаточно долго ждать. Пройдя в том же - юго-западном - направлении ещё метров двести и свернув в право, я наткнулся на небольшой овраг, где можно переждать всё это время и не бояться быть обнаруженным кем-то из рыбаков, которые рыбачили на реке. Там я и устроился более-менее удобно, разжёг костёр, установил котелок, вскипятил себе чай, поел и стал ждать темноты. Перед этим я переоделся в более удобную одежду, так как в камзоле я успел изрядно вспотеть и мокрая холодная рубаха неприятно липла к телу. Из своей предыдущей формы я оставил лишь медную бирку.
Ближе к ночи, когда за горизонт успело упасть ржавое солнце, я потушил всякий огонь и перебрался снова на холм. То и дело приходилось отмахиваться от вредных комаров и растирать кожу - стало достаточно прохладно.
Сказать по-правде, мне было очень неуютно находиться ночью в таком месте. Никогда прежде мне не доводилось быть ночью вдали от города. Я и представить себе не мог, что тут будет так жутко. Каждый скрип дерева мне казался поступью невиданного существа, а каждый крик птицы - предсмертным криком человека. Ситуацию усугубляло и то, что отсюда виднелся и тот самый Чёртов Лес. Тёмный, опасный, зловещий... От одного только его вида бросало в холодную дрожь. Но я, сжав зубы, продолжал нести свой дозор. Ведь именно от меня теперь всё и зависело. "Мой дед бы никогда не испугался", - говорил себе я и это придавало уверенности.
И всё же я понимал как это было рискованно. Во-первых, по-тому, что у меня совершенно не было опыта в таких делах. А, во-вторых, - если бы я их упустил вместе с очередной партией урожая, то полетели бы головы. И в первую очередь моя!
Однако не всё сложилось так печально. Вероятно мироздание решило сжалиться надо мной в ту ночь и небо освещала огромная и яркая как фонарь половинка луны, так напоминающая мне лимонный пирог.
Так я и сидел в той засаде.
Он замолчал.
- И что, они пришли? - спросил я.
- Да. В какой-то момент я осознал, что вижу вдали блуждающий огонёк. Он направлялся как раз от рыбацкого посёлка в сторону ферм. Приглядевшись, я понял, что это обычный масляный светильник. Сердце моё сразу взбесилось. "Вот они! Пора!", - подумал я.
- Но, - перебил я его. - Зачем им был нужен светильник? Вы же сказали, что светила луна.
- Если бы я знал, - усмехнулся он, - может быть они были слишком неуверенны в своём успехе и предпочитали успокоить свои нервишки лишним светом? Или может просто боялись темноты?
В любом случае: жаловаться мне не приходилось.
Я крался за ними через кусты и травы, затаив дыхание и стараясь успокоить разум. У одного из них угрожающе сверкала сабельная сталь и у обеих - по пистолету на поясе. Я успокоил себя тем, что нащупал рукоять своего. Когда я оказался совсем близко, то уже слышал их разговор:
"Там точно нет засады?", - неуверенно спросил один - с фонарём.
"Они сказали, что нет, гвардия ушла, - ответил второй - с саблей. - Теперь запомни: делаем всё тихо и быстро!".
"Ты уже в сотый раз повторяешь, Бред..."
"И повторю в сто первый! Теперь, когда большинство знает, мы не может позволять себе расслабляться. Будь настороже"
"Да понял я..."
"И вот ещё что пойми: на другом берегу от нас ждут успеха. Не справимся и подведём очень многих. А гилгорцы такого с рук не спускают - ты знаешь!"
"Гилгорцы?! - растерянно подумал я. - А они-то тут причём?"
- А гилгорцы это?.. - поинтересовался я.
- О, это довольно-таки трудный вопрос! Гилгорцы - это кочевники, которые жили за Чёртовым Лесом. И всё же - никто точно не знал. О них были лишь предания и предположения. Те же, кто намеренно уходил изучать их культуры, больше не возвращались.
"Но неужели этих разбойников подослали они? - думал я. - Да быть того не может! Всем - каждому - известно, что гилрогцы - выдумка, придуманная для того, чтобы держать непослушных детей подальше от Чёртова Леса!".
Вскоре мы оказались среди кукурузы и тут я мог получше укрыться. По циферке в земле я понял, что мы на шестом участке. Тот, что с саблей стал срезать стебли. Другой - стоял в дозоре.
И только я хотел было что-нибудь предпринять, как случилось неожиданное!
- Что? - спросил я.
Незнакомец ответил:
- "Тихо! Слышишь?", - вдруг сказал один из них и оба насторожились. Насторожился и я, вытащил пистолет.
"А ну стоять ворьё!!!", - вдруг неизвестно откуда закричал третий голос с яростью разозлённого быка.
Раздались топот, возня. Прозвучал выстрел!
Я сидел, словно примёрзший, и с ужасом осознавал, что только что произошло. Они застрелили фермера! Похоже, что бедняга, так и не дождавшись от нас помощи, решил поймать этих бандитов сам. Это и сыграло с ним злую шутку! Похоже, что моя затея с ловлей на живца с треском провалилась!
Рядом со мной только-что убили человека! Никогда прежде я не сталкивался со смертью так близко. А тем более - с насильственной! В панике твой мозг работал совершенно иначе. И поэтому я совершил вторую в своей жизни критическую ошибку...
- Какую? - честно говоря манера незнакомца постоянно прерывать рассказ мне порядком поднадоела. Но я решил слушать дальше - уж больно любопытно всё выходило.
- Я вышел к ним и сказал: "Вы арестованы!".., - он словно бы почувствовал и снова замолчал, наблюдая за моей реакцией.
- Ну и? - нетерпеливо спросил я.
- В следующую же секунду, в сантиметре от моего виска просвистела пуля. Лишь неведомая сила спасла меня, оттолкнув обратно - в заросли. Я сам выстрелил на угад, но по отсутствию выкрика или звука падения тела понял, что не попал.
"Ты говорил, что тут никого нет!!", - кричал один.
"Заткнись!!! Рыбаки обманули, гады! Окружай его теперь..."
Я резко вскочил и помчался обратно.
"Стреляй!"
"Сам стреляй. У меня пусто..."
"Идиот!.."
Всё то время, пока я бежал сквозь кукурузы, я слышал шуршание за спиной. А может быть это шуршание доносилось от меня самого, кто знает. Однако, когда я выскочил к берегу, то понял, что погони за мной уже нет.
Но так же не было и времени, чтобы отдышаться. Нужно было срочно доложить обо всём Комиссару! По пути я успел перезарядить пистолет и всё время держал его наготове. Вдоль берега я прошёл где-то с полтора километра. Из-за пережитого холод не ощущался совершенно. Когда я увидел освещённый купол городской часовни, то свернул и вскоре шагал уже среди освещения газовых фонарей, а потом уже и забарабанил в знакомую деревянную дверь.
Комиссар открыл сразу. Мне долго и настойчиво пришлось ломиться к нему, прежде чем его недовольная заспанная рожа высунулась наружу.
- То есть он спал, пока вы были в засаде? - перебил я.
Незнакомец пожал плечами:
- Ну такой уж он был человек. Хотя, признаться, когда я ему всё рассказал и он перепугано воскликнул: "Ну теперь-то нам точно конец! Бурогомистр с нас все шкуры спустит!", я был готов придушить его на месте!
"То есть вас совсем не волнует смерть того бедолаги?", - с вызовом спросил я у него.
От столь дерзкого обвинения он покрылся красными пятнами и крикнул:
"Это была ваша идея, а следовательно и вина - ваша! Не смейте меня в это впутывать, Сыщик!".
"Но вдруг те бандиты остались там и прикончили ещё фермеров? - воскликнул я. - К тому же они упомянули, что их направили именно килгорцы.".
"Тьфу, что за бред! Килгорцы - выдумка, - невозмутимо заявил он. - Миф. Вероятно там собралась банда каких-нибудь отщепенцев.., - он задумался. - Хорошо, раз они так того хотят - мы их прижмём. Сыщик, трубите тревогу! Десять-три".
- Десять-три? - переспросил я.
- Да, всё верно. Я взбежал на городской колокол и ударил десять раз, затем выждал и ударил ещё три раза. Это значило, что городу грозит опасность военного характера и я призываю гвардию.
Довольно скоро площадь Веселья (и как же это название не подходило ей в тот момент) заполнилась перепуганными гражданами и вооружёнными гвардейцами. Тут был и Комиссар в своей военной форме, и даже прибыл сам Бургомистр. Когда он только прибыл Комиссар отвёл его в сторону и они долго что-то активно обсуждали, жестикулируя, после чего Бургомистр выступил, наконец, с успокоительной для граждан речью. Он призвал тех разойтись по домам, говорил, что всё в порядке, а когда на площади, остались лишь гвардейцы и мы, то он дал нам особое задание:
Немедленно обчистить берег Чёртова Леса от бандитов!
Со смесью возвышенного воодушевления, трепета и страха мы маршировали при ярком свете луны к рыбацкому посёлку - я, Комиссар и две дюжины гвардейцев. Одна только мысль о том, что мне придётся ступать в Чёртов Лес - пусть и в составе хорошо вооружённого отряда - заставляла леденеть грудь и дрожать колени. И я всё шёл и повторял про себя словно молитву: "я буду храбрым, как и мой дед, буду храбрым, как и мой дед, буду храбрым...". Однако же я уже тогда сомневался, что вернусь обратно.
На пристани мы отвязали лодки, погрузили припасы и погрузились сами - по три человека в каждую лодку.
- А как же рыбаки?
- Что рыбаки?
- Вы что просто забрали у них лодки?
- Ситуация была экстренная, - ответил он, - нам было пока не до них. Да к тому же, если верить всем тем разговорам, то это они и устроили всю эту заварушку. К тому же у нас было задание самого Бургомистра: обезопасить наш город от зла. Этим мы и занимались.
Мы перебирались на тот берег. К Чёртову Лесу... Водная рябь отражала половину луны и холодные звёзды, а сильное течение сносило на север и поэтому гребцам приходилось направлять носы лодок под углом к берегу, чтобы держаться нужного курса. Мы с Комиссаром сидели на разных концах, а посреди грёб гвардеец, положив мушкет рядом. Я то и дело смотрел по сторонам и вспоминал подвиги деда. Возможно, наконец, и мне выпадет такая удача? Течение неспокойно раскачивало лодку и я старался не выпасть. Чтобы успокоить себя, я попытался разглядеть другой берег и вдруг моё внимание привлёк один из гвардейцев через две лодки напротив. Склонившись, он что-то строгал. От каждого его движения летели искры. Лишь приглядевшись получше я понял, что он зажигал светильник и это зрелище мне очень не понравилось.
Однако сделать я ничего не успел. Светильник уже зажёгся.
Он замолчал. Через круглые очки на меня смотрел полный страдания взгляд. "Ну хорош, - подумал я, - ну актёрище!".
- А потом? - поторопил я его.
- Поначалу ничего не происходило: лодки двигались, раскачивались, шумела вода и горел тот самый светильник спереди, отбрасывая тени... Но потом словно открылся проход в самый настоящий ад! Это оказалась засада. Уж не знаю, откуда они узнали про готовящееся нападение - может те два бандита им всё доложили, может они услышали колокольный звон, - но только стреляли они метко и много. Всё побережье Чёртова Леса буквально полыхало пороховым огнём без перерыва. Только кончался первый залп и сразу же за ним шёл второй. Кто бы мог подумать, что там окажется не шайка, а целая армия?
На берегу в огромных количествах сновали фигуры.
"Килгорцы, - почему-то подумалось мне, - всё-таки не миф". Потом загорелся очередной залп, я зажмурился, вжался в дощатый пол и слушал, как пули отбивают щепки от борта и стучат по воде совсем рядом. С нашей стороны тоже раздавались редкие выстрелы, но и они скоро сошли на нет. Совсем скоро наступила полная тишина - ни криков, ни выстрелов. Вот так - в одночасье - и полегла вся городская гвардия. Город остался без защиты.
- Они что: всех перебили? Так просто?
Незнакомец попытался улыбнулся. Не получилось:
- Ну не всех - оставался ещё я... Но и их теперь нельзя в этом винить. Эти люди знали о битвах и тактике только из старых забытых книг.
Что же касается меня, то я лежал на спине, не в силах высунутся и очень скоро почувствовал влагу и холод. Похоже, что моя лодка была повреждена пулей (и не одной). А если учесть и то, что плавать я никогда не умел, то складывалось всё совсем безрадостно. Напротив себя я обнаружил мёртвого гвардейца. Я подполз к нему и сорвал шляпу. Как бы кощунственно это не звучало, но теперь она ему была без надобности. Ей я и вычерпывал всё прибывающую и прибывающую воду, пока меня всё дальше и быстрее уносило течение.
- А как же Комиссар? - поинтересовался я.
- Его в лодке не оказалось. Похоже, что он выпал из неё, когда был ранен. В любом случае, его уже было не спасти.
А вот я ещё мог спастись!
И много, много часов я думал лишь об этом. В какой-то момент течение заметно ускорилось и мне даже показалось, что я не плыву по воде, а парю над ней с безумной скоростью. И я всё грёб, грёб, грёб, представляя, что мои руки - это вёсла, пока лодка наконец не села на мель. Я сполз с неё, добрался до берега и тут же, изнурённый, впал в забытьё.
Очнулся я лишь к рассвету, стуча зубами от холода словно щелкунчик. Меня обволакивал густой туман. Вокруг - дикий густой лес. "Так, - думал я, - спокойно! Всё это время меня несло на север. Значит, если я буду идти вдоль берега на юг, то, рано или поздно, выйду к посёлку".
Вот только где юг?
Это я определил, вернувшись к лодке. Он была чудовищно дырявой и общипанной, будто попала под взрыв. Я понял, что лишь чудом меня вчера не подстрелили.
Да и мысль о том, что всю ночь я провёл рядом с покойником не лучшим образом отражалась на моей психике.
Дальше следовал долгий путь. Я шёл сквозь непролазную чащу. Когда я уставал, то делал привал, разжигал огнивом костёр, кипятил воду и ел вяленую рыбу...
Предвидя ваш вопрос отвечу: припасы я нашёл в рюкзаке того гвардейца.
Когда я чувствовал себя отдохнувшим, то шёл дальше.
И я всё шёл и никак не мог понять: где посёлок? Я прошёл пять километров, десять, пятнадцать. Посёлка всё не было. Но не могло же меня унести так далеко!
Я прошёл двадцать километров, двадцать пять.
- Откуда вы узнавали, сколько проходите?
- Приблизительно. Всё это было приблизительно, но я понимал, что прошёл пешком гораздо больше, чем проплыл в лодке. Так в чём же дело?
Вскоре стемнело настолько, что я был вынужден встать на ночлег. Как бы стыдно сейчас не было признавать, но в тот момент я пустился в самый настоящий мистицизм. Никогда прежде я не замечал подобного за собой. Я сидел перед трескучим костром, обхватив руками колени и, наблюдая за пляшущими огнями, с безумными глазами, говорил:
"Это всё Чёртов Лес - это он! Это он напускает на меня свои козни, он! Темнеет там, на другом берегу, смотрит на меня всеми этими глазами, этим полчищем глаз, этим мраком, этим полчищем теней, он смотрит, смотрит, он наблюдает, он играет со мной".
- Ужас, - сказал я.
- Да, вы правы. Всё произошедшее нашло свой отпечаток в моей расшатанной психике в ту ночь. Я вспоминал все те истории, которые слышал про него и в какой-то момент даже уверовал в то, что если спасительный огонь погаснет, то множество ветвей схватит меня и раздерёт на мелкие кусочки, что Чёртов Лес доберётся до меня даже до сюда. Поэтому я так и не заснул - всё бегал и подкидывал ветви в огонь.
- Ну в конце-то-концов вы выбрались, не так ли? - улыбнулся я.
- В какой-то степени это так.
- В какой-то степени?
- В какой-то степени, - повторил он. - Я плохо помню, что тогда со мной происходило. Отрывками, если вам будет угодно. Всё было словно во сне, словно настоящий я заснул и видел обрывки этого сна, пока кто-то другой завладел моим телом... Словами это трудно объяснить. Я помню, как мои ноги болели и покрылись мозолями, помню боль в спине, в расцарапанных руках, какие-то голоса, которые меня куда-то зовут, какие-то видения, светлые фигуры, музыку, пляски. Я не знаю, что это было. Должно быть в какой-то момент я просто лишился рассудка.
Однако, я отлично помню, как очнулся возле странного города.
- Что ещё за города?
- Возле очень странного города, - повторил он. - Города с высокими домами, которые я никогда прежде не видел. Некоторые из них были сделаны из стекла! Представьте теперь моё удивление: там ходило множество странно одетых людей и, бешено рыча, проносились быстрее рыси металлические повозки. Это был город невиданных чудес!
И я считаю, что мне очень повезло: вернись я домой, и я бы непременно обнаружил город в руках врага - в руках килгорцев. А от них бы я во второй раз точно не ушёл!
И он замолчал.
***
Незнакомец молчал и улыбался.
Некоторое время я ждал от него признания, но потом спросил сам:
- Ладно, хорошая история, признаю. Разыграли так разыграли - жму руку! Теперь вопрос: где камеры?
Он промолчал.
В этот момент электричка остановилась.
Ни слова не говоря, он достал странный свёрток, положил его рядом со мной и удалился. Когда поезд отъезжал от станции, я провожал его уменьшающийся силуэт долгим взглядом. Потом развернул свёрток и ахнул. Там лежал палаш! Самый настоящий палаш! Такой в магазинах не купишь! Я достал его и взвесил в руках: тяжёлый, килограмма полтора - не меньше. Кое где лезвие поела ржавчина. Под палашом я нашёл медный значок. Он ярко сверкал на утреннем солнце и гласил гравировкой: "СЫЩИК".
***
Есть ещё альтернативная концовка к этому рассказу:

На следующей станции в вагон зашли двое в форме. Их спины покрывала надпись: "ПОЛИЦИЯ". Некоторое время они подозрительно осматривали всё вокруг, пока взгляд одного не упал на свёрток.
- Добрый день, - сказал он мне, - младший сержант Иванов, это ваше?
Я растерянно посмотрел на свёрток. Потом снова на полицейского.
- Нет, - ответил я.
- Как же нет, - заявил второй, - когда он лежит прямо перед вами. Разверните.
- Это не моё.
- Разверните-разверните.
Увидев содержимое, двое в форме скрутили меня, вытолкали из поезда и усадили в "бобик".
- Знаете ли вы, что хранение и перевозка холодного оружия в нашей стране запрещены? - спросил третий - тот, кто сидел за рулём.
Он обернулся и у меня в голове сразу всё прояснилось.
- Так это же вы! Это вы мне рассказали ту странную историю! Вы подсунули мне свёрток!
Взгляд под круглыми золочёнными очками был притворно-недоумевающий:
- Неужели? То есть по вашему мне - старшему сержанту - человеку в годах - нечего делать, кроме как подсовывать неизвестно кому... - он вытащил и внимательно рассмотрел лезвие, - хм... палаш? Так получается? А вам бы я советовал как следует изучить уголовный кодекс. Это, между прочим, статья 222 ук рф. Ограничение свободы до трёх лет.
- Но...
- В участке разберёмся!
Потом "бобик" тронулся. Я ехал, трясся на кочках и проклинал себя за то, что начал тот злополучный разговор в вагоне.
submitted by boxitem to Pikabu [link] [comments]


2020.11.23 12:44 alyosha092 Нужно ли узаконить перепланировку в частном доме

Никогда такого не было и вот опять
https://preview.redd.it/t3p58fvvjz061.jpg?width=1024&format=pjpg&auto=webp&s=fedb0a40accc042d60021e2eed87af5d7f102f77
30 октября на сайте Государственного бюро расследований была опубликована новость о задержании руководителя Главного управления противодействию экономическим преступлениям ГФС Романа Неговелова. Неговелов был задержан во время получения взятки в размере 100 тысяч долларов. Согласитесь, событие громкое. Ведь если вдуматься, то на взятке пойман чиновник, который по долгу службы должен противостоять таким действиям.
За что крупный чиновник из фискальной службы требовал взятку? Новость о том, что в ночь с 28 на 29 октября в офисе одной столичной фармкомпании проводился обыск, уже облетела все СМИ. Коротко напомним о том, что произошло и при чем тут Неговелов Р.
Цепь событий была достаточно знакома всем, кто хорошо помнит наезды на частный бизнес во времена самой коррумпированной власти, времена, когда президентом Украины был Янукович В.Ф. Сначала обыск, а пока владельцы пытаются понять что случилось и за что их прессуют, к ним поступает звонок с предложением уладить дело за небольшое, по меркам звонящего, вознаграждение. Коррумпированность всех инстанций была такова, что пытаться оспорить, доказать свою правоту было достаточно сложно, если не сказать невозможно. Собственно, в этот раз ничего нового не произошло. Сначала обыск, потом звонок от Неговелова Р. с предложением уладить дело за 200 000 долларов. Сейчас не будем говорить о том, много это или мало, достаточно самого факта наглости человека, который должен на своей работе избегать таких действий, даже бороться с ними. На поводу у шантажистов и коррупционеров нельзя идти ни при каких обстоятельствах, поэтому владельцы пострадавшей компании обратились туда, куда и следует в таких случаях — в ГБР.
Попасться на горячем и выйти сухим из воды — мастерство украинских чиновников Передачу первой части требуемой суммы не стали откладывать. На место встречи подъехали и сотрудники ГБР. По информации “Следствие. Инфо” Печерский районный суд Киева 31 октября взял Неговелова под арест на 60 суток с возможностью внесения залога в размере 2,7 миллионов гривен. Госслужащего подозревают по части 4 статьи 368 и части 4 статьи 190 Криминального кодекса — получение неправомерной выгоды служебным лицом и мошенничество соответственно. По решению суда Неговелову светит от 5 до 12 лет с конфискацией имущества.
А уже на следующий день, 2 ноября за чиновника был внесен залог. Об этом редакция “Следствие. Инфо” узнала из Киевского управления ГСА.

https://preview.redd.it/vgxn20vbjz061.png?width=678&format=png&auto=webp&s=604c429f940537cdb2c8b312d89c4de800830011
Кто такой Неговелов Роман Александрович и почему вместо тюрьмы он уже на свободе Как же так? — может резонно спросить удивленный читатель, который в 2019-м году отдал свой голос за Украину без взяток, за новые честные лица, за все хорошее против всего плохого. Очень сложно победить то, что новая власть стремится возглавить. Наверное, по этой причине при высоких должностях остаются старые кадры, которые продолжают воровать и заниматься вымогательством у честного бизнеса. Чтобы не быть голословными, ниже мы приводим скрин со страницы народного депутата от Партии “Голос” Александры Устиновой, где Александра рассказывает о том, что тот же самый Неговелов много лет работал в экономической контрразведке главка СБУ, где занимался вымогательством взяток с фармацевтического бизнеса.
Кроме того, ранее издание “Наши деньги” опубликовало информацию о вымогательстве взятки в размере 250 тысяч долларов с фармацевтической компании “Дивиата” за участие в тендере Министерства охраны здоровья Украины. Тогда издательство писало, что Неговелов действовал в интересах своего начальника Сергея Семочка. О вмешательство Семочка в закупку лекарств для диализа и о сомнительном богатстве членов его семьи рассказывало издательство Bihus Info.

https://preview.redd.it/8912m9ogjz061.png?width=644&format=png&auto=webp&s=eaffa444e42b57c4619f66d399a25ffec4974372
Недвижимость и миллионные сбережения простого государственного служащего В ГФС Неговелов Роман работает не так давно. Еще летом он подавал декларацию в качестве кандидата на занимаемую должность, в которой было задекларировано:
  • Квартира на 114 квадратов, которой он пользуется вместе с женой;
  • Два парковочных места, который принадлежат отцу Неговелова;
  • Земельный участок на 1,2 тысяч квадратов под Киевом;
  • Нежилое помещение и три квартиры оформлены на жену Неговелова;
  • Два автомобиля Infinity 2015 и 2016 года выпуска.
В прошлом году Неговелов официально заработал 315 тысяч гривен, работая в СБУ. Прибыль жены как частного предпринимателя составила 4,85 миллионов гривен. Также чиновник указал сумму сбережений в гривне и валюте, общая сумма которых составила 12 миллионов гривен.
Спрашивается — зачем, имея сбережений более, чем обычный гражданин Украины может увидеть разве что во сне, заниматься вымогательством? Откуда такие аппетиты и когда вы уже остановитесь?
В чем корень зла или откуда берется коррупция если каждый из нас по отдельности — законопослушный гражданин? Проблема взяточника в том, что он не может остановиться, когда совершает преступление. Хотя, какие у него проблемы, если он через несколько дней после ареста платит залог выходит на свободу? От взяточничества страдают не только владельцы бизнеса, страдает вся страна. Коррупция — раковая опухоль нашего общества, которая пустила метастазы глубоко, до детских садиков и школ. Возможно, рыба гниет с головы, но коррупция начинается с каждого из нас. С сотни за хорошую оценку в школе. С двухсот гривен за справку от врача. Когда небольшое преступление входит в привычку, когда мы сами находим оправдание тому, чтобы запихнуть “благодарность” врачу в карман. Мы формируем привычку у себя и воспитываем так новое поколение — что для того, чтобы спокойно жить, учиться, работать, нужно дать взятку. Хотя, на самом деле, нужно всего лишь знать свои права, интересоваться законами, которые их нам обеспечивают и не нарушать эти самые законы.
Как быть, если система уже работает только на выгоду коррупционеров? Перед президентскими выборами господин Зеленский В.А. жестко критиковал пятого Президента и обещал избирателям провести реформы, избавить все органы власти от коррупционных схем. Что же мы видим сейчас? Когда громкие обещания со стадиона будут выполнены? Когда будут сидеть не те, кого назначили виноватыми, а те, кто действительно совершает преступления?
Хотелось бы хоть раз увидеть, как должностное лицо, которое попалось на взятке, сядет в тюрьму. Пока мы еще ждем и надеемся на справедливый суд. Будет ли он или Неговелов снова выйдет сухим из воды и продолжит грабить честный бизнес?
Источник - https://h1bnews.org/nikogda-takogo-ne-bylo-i-vot-opyat-vysokopostavlennogo-chinovnika-kotorogo-ranee-pojmali-na-vzyatke-vypustili-pod-zalog/
submitted by alyosha092 to u/alyosha092 [link] [comments]


2020.11.23 10:16 3aJlynuLLLa Нужно ли узаконить перепланировку в частном доме

Возврат товара: нужно ли предъявлять продавцам паспорт submitted by 3aJlynuLLLa to PikabuNews [link] [comments]


2020.11.23 06:22 shashkov0 Узаконить в частном перепланировку нужно ли доме

Пять забытых фильмов о супергероях
https://preview.redd.it/1lutzadlmx061.jpg?width=1110&format=pjpg&auto=webp&s=ab63e139d7a01889dd09950ab307b8f0a4fb8d25
Фантастическая четвёрка (1994) Начнём с козырей — с фильма, который даже не вышел. Ходят слухи (полностью студией отрицаемые), что фильм никогда не планировали выпускать, а снимали просто ради сохранения прав. Так это или нет, мы вряд ли когда-либо узнаем. Однако, суть остаётся — практически законченная лента получилась не самой удачной, пусть и с самой каноничной Четвёркой в кино.
https://youtu.be/eN0FoR_FlZg
Главный антагонист картины — Дум, он хочет уничтожить Нью-Йорк, а команда героев должна понять, что делать с новоприобретёнными способностями, и всех спасти. Сюжет максимально неоригинален. Худшая же часть фильма — то, как он выглядит. При бюджете в один миллион долларов эффекты не впечатлили бы зрителя и в семидесятых, а костюмы походят скорее на хэллоуинские — они точно повторяют минималистичные дизайны из комиксов, но абсолютно не вписываются в сеттинг а-ля реального мира.
Увидев, что выдала студия, один из руководителей Marvel на тот момент Ави Арад выкупил права на отснятый материал, чтобы его уничтожить.
Поколение Икс (1996) До покорения Людьми Икс больших экранов в 1999 году Marvel попытались запустить сериал про подростков из команды «Поколение Икс». В итоге вышел полуторачасовой телефильм, и проект заглох. И вряд ли кто-то об этом жалел.
https://youtu.be/tIY1fq6E7o4
Фильм максимально прост — подростки обнаруживают у себя суперсилы, оказываются мутантами и должны противостоять злому учёному, которому нужны мозги мутантов, чтобы он сам получил силы телепатии. О корректности его суждений не мне судить, но вот что я точно могу сказать — переигрывает он знатно. Особенно это заметно на фоне абсолютно равнодушно играющих подростков. Всё это приправлено плохими спецэффектами и странными режиссёрскими решениями. С другой стороны, хорошо, что об этом недоразумении быстро забыли, и этот провал не повлиял на дальнейшую судьбу мутантов на больших экранах.
Болотная тварь (1982) Зарекомендовав себя как отличного хоррор-режиссёра фильмами «У холмов есть глаза» и «Последний дом слева», Уэс Крейвен взялся за экранизацию «Болотной твари». В отличие от комикса, который довольно жёстко доносил мысли о природе, личных отношениях и познании себя, фильм стал, по большей части, комедией.
https://youtu.be/gwAIDwpizXI
«Тварь» — один из немногих забытых фильмов по комиксам, которые можно даже неиронично посоветовать. К сожалению, он не привносит в жанр что-то новое и является довольно типичным фильмом о монстре, который должен отомстить плохому человеку, из-за которого он и стал таким. Сейчас вышло уже слишком много фильмов, которые рассказывают идентичную историю лучше, поэтому тратить на это творение полтора часа стоит только в случае неподдельного интереса к раннему Крейвену. Если же такого энтузиазма у вас нет, почитайте лучше «Сагу о Болотной Твари» великого и ужасного Алана Мура.
Кстати, у этого добра был ещё сиквел, но там всё совсем плохо — сплошная неумело написанная комедия.
Леший (2005) Не отходя далеко от болота, поговорим об этом шедевре. Аналог Болотной Твари от Marvel гораздо сильнее вписан во вселенную, однако этот фильм решил, что это персонажу не нужно. И это единственное, что авторы правильно сделали.
https://www.youtube.com/watch?v=RTUL1GWbrRw&feature=emb_logo
В остальном же создаётся ощущение, что сценаристы не читали комиксы, а увидели рисунки персонажа и решили, что из него выйдет отличный монстр для чего-то вроде слэшера. Отличный монстр вышел, да только от оригинального героя осталось лишь устрашающая внешность. Она реализована превосходно. Для этого специалисты, работавшие над фильмом, совместили практические и компьютерные эффекты, которые не сильно хуже графики в блокбастерах с девятизначными бюджетами.
Увы, этого не хватило. Фильм вобрал в себя целую плеяду клише фильмов о больших злых монстров, при этом не справляясь и с базовыми сценарными задачами. Увидев качество фильма, продюсеры отправили его на ТВ, организовав ограниченный прокат в США, который собрал чуть больше миллиона долларов при бюджете в тридцать.
Человек тьмы (1990) Супергероика в кино, как правило, основывается на рисованном первоисточнике — но не в этот раз. За одиннадцать лет до «Человека-паука» Сэм Рэйми снял филь про Даркмена — персонажа, являющегося одной большой отсылкой к фильмам и комиксам 1930-х и 40-х годов прошлого столетия.
https://youtu.be/FgBwAEROVSw
Собрав отличную команду из актёров Лиама Нисона и Фрэнсис МакДорманд, оператора Билла Поупа и композитора Дэнни Эльфмана, Рэйми взялся за проект. Производство было проблемным. Сначала ему не удавалось договорится с Фрэнсис, у которой было своё видение, разительно отличавшееся от режиссёрского. Позже конфликт возник с монтажёром, которого назначила студия и который не следовал наработкам Рэйми. Заканчивал монтаж Бад С. Смит, ранее поработавший над культовыми лентами «Танец-вспышка», «Малыш-каратист» и «Изгоняющий дьявола».
Что до самого фильма — это нуарная ода любви середине века стала глотком свежего воздуха для зрителей тех лет. Из-за своего стиля и смешения юмора и экшна «Человека тьмы» полюбило большинство зрителей и критиков. А сейчас порадуемся за Лиама Нисона, для которого главная роль в этом фильме стала первой в амплуа крутого дерущегося протагониста. Кто знает, как бы могла сложиться его карьера без этого.
Статья представлена блогом календаря релизов released.at
submitted by shashkov0 to Pikabu [link] [comments]


2020.11.22 20:03 postmaster_ru Нужно ли узаконить перепланировку в частном доме

Тайная жизнь косматых хомяков Африканские косматые хомяки любят общаться друг с другом и действительно используют древесный яд для защиты от врагов.
Косматый хомяк. (Фото: University of Utah)Пара косматых хомяков. (Фото: University of Utah)
На востоке Африки живёт странный грызун размером с кролика и окраской немного похожий на скунса: белые и чёрные полосы бегут у него по шерсти вдоль тела, становясь особенно заметными, когда косматый хомяк кому-то угрожает и понимает шерсть дыбом. Он может позволить себе угрожать, поскольку хищник серьёзно пострадает, если схватит хомяка. Его шерсть вымазана в яде уабаине из древесины акокантеры абиссинской – небольшого дерева или кустарника, растущего там же, где обитает хомяк.
По действию уабаин напоминает южноамериканский кураре. Охотники из восточноафриканских племён кипятят кору акокантеры и смазывают полученным отваром свои стрелы: с помощью яда, который вызывает сердечный спазм, они справляются даже со слонами. Неизвестно, ходит ли косматый хомяк на слона, но, скажем, для неопытной собаки атака на хомяка ничего хорошего не сулит: если она схватит грызуна, очень скоро ей станет очень плохо – вплоть до летального исхода. Волосы подшёрстка хомяка пористые и впитывают яд сквозь поры прямо во внутренний стержень, подобно тампону. Грызун не может прокипятить кору, чтобы получить ядовитый раствор, но он может изгрызть её и вылизать себя смесью слюны и яда.
О том, что косматый хомяк ядовит, местные африканцы знали давно. Но зоологи долгое время удовлетворялись на его счёт только одной научной работой, которая описывала поведение одного-единственного хомяка. Нужно было подтвердить на большем числе животных, что косматые хомяки действительно используют яд и что он им не вредит.
Этим занялись сотрудники Университета Юты вместе с коллегами из Кении. Изучать косматых хомяков непросто, поскольку они достаточно скрытные, но всё же исследователи сумели поймать 25 хомяков и с помощью видеокамер понаблюдать за ними на специальной территории, где они могли вести себя так же, как на воле. Сразу же оказалось, что косматые хомяки – вполне социальные животные: к исследователям попали семейные пары хомяков, которые большую часть времени проводили друг с другом – обнюхивались, вылизывали друг друга и активно общались разными звуками, от писков до мурлыканья. Более того, в таких семьях часто оказываются достаточно взрослые дети, которые, по-видимому, поздно уходят от родительского очага. То, что хомяки образуют моногамные пары, подозревали и раньше – в пользу этого говорили их крупные размеры, сравнительно большая продолжительность жизни и медленное размножение. Тем не менее, социальность косматых хомяков оказалась для исследователей сюрпризом, потому что до сих пор считалось, что они ведут преимущественно одиночный образ жизни, несмотря на моногамность.
Но больше всего зоологов интересовало, что хомяки будут делать с ветками ядовитой акокантеры. В статье в Journal of Mammalogy говорится, что десять из двадцати пяти пойманных хомяков как минимум один раз жевали древесную кору и, вылизываясь, наносили её сок на шерсть. При этом по самим хомякам никак нельзя было сказать, что яд на них действует. Так что теперь не остаётся никаких сомнений в том, что косматые хомяки действительно используют древесный яд, который может защитить их от повышенного внимания со стороны хищников.
https://reddit.com/link/jz2dfh/video/adib1vi8lu061/player
Косматый хомяк жуёт акокантеру и наносит яд себе на шерсть.
Чтобы собрать достаточно хомяков для наблюдений, у исследователей ушло очень много времени. Косматые хомяки достаточно редки и их популяция очень разрежена. Возможно, стоило бы предпринять какие-то экологические меры защиты, чтобы предотвратить исчезновение этих диковинных грызунов.
Автор: Кирилл Стасевич
Источник: Наука и жизнь (nkj.ru)
submitted by postmaster_ru to Popular_Science_Ru [link] [comments]


https://bit.ly/2AopN0R