Нужно ли узаконивать перепланировку апартаментов

2012.04.27 17:17 Podonok Пикабу на Реддит

Welcome to the Russian side of Reddit, comrades. We are not affiliated with the original Pikabu website. We luckily managed to escape their censorship.
[link]


2020.08.05 06:40 Farsanius Ли узаконивать перепланировку апартаментов нужно

Тестирование у психолога.
(Автор неизвестен)
Однажды я проходил - вынужден был пройти - психологические тесты.
Большинство таких тестов я, быстро и более или менее навсегда пройдя раннеюношескую тягу познать самого себя, считал абсолютным околонаукообразием, а тех, кто этим занимается - шарлатанами или идиотами (позднее я встретил пару вменяемых и честных психологов, но большого профессионального признания они не достигли).
Результат тестирования для меня был важен - чем хуже результат, тем мне лучше. Не хотелось мне в армию.
Я решил, что не нужно валять дурака. Если я буду говорить правду - психолог как раз и сочтет меня дураком.
Началось, естественно, с вопросов об ориентации в пространстве, времени и ситуации. Я засмеялся.
- Почему вы смеетесь?
- Вы не знаете?
- Что я не знаю?
- Какой сегодня день.
- Знаю.
- Тогда почему вы спрашиваете?
- Я хочу удостовериться в том, что вы знаете.
- Я знаю, хотя мне это и не нужно.
- Так скажите.
- Вторник, такое-то число.
- А почему вам это не нужно?
- Потому, что это знание не влияет на мое сегодняшнее расписание.
Психолог позадавал еще какие-то вопросы, сверяя ответы с тем, что уже было в моем личном деле. По-моему, он был удивлен, что все совпало.
Тест Роршаха. Знаю ли я, что это?
- Да, я знаю, это тест Роршаха. Вы попросите меня сказать, что напоминают мне эти картинки. Должен вас разочаровать, они напоминают мне тест Роршаха.
- И что же, вы действительно не видите в этих картинках каких-то фигур, изображений?
- Нет. Я вижу чернильные пятна, обладающие осевой симметрией.
- И никаких бабочек?
- Какие бабочки, это же чернильные пятна, вы что, не видите?
Психолог что-то пометил на своем листочке и нарисовал на бумажке горизонтальную ось с двумя стрелочками на концах. Вот, в эту сторону счастье, в противоположную - несчастье. Поставьте точку в том месте, которая отвечает вашему представлению о своей счастливости.
- Когда?
- Сейчас.
- Сейчас поставьте или сейчас счастливости?
- Сейчас счастливости.
- А поставить когда?
- Тоже сейчас.
- А счастливости какой?
- Как какой?
- Ну, смотрите. У меня сейчас есть основания быть несчастным, потому что заведение, где мы с вами находимся, для счастья плохо оборудовано?
- Ну, да, в общем.
- С другой стороны, меня все это тестирование очень развлекает. Так что сейчас в общем я вполне удручен, а сейчас непосредственно - ровно наоборот. А просуммировать я не могу, потому что у этих двух величин, как сказал бы физик, разные размерности, это как если вы литры с километрами складываете. Поэтому моей точки на вашей оси нет.
- Но нам же нужно решить, считаете ли вы себя счастливым человеком?
- Это вам нужно. А мне - нет. Я и так знаю, какой я человек.
- Как вы это можете знать?
- Ну, я же у себя есть.
- Но вы же наук о человеке не изучали?
- Нет.
- Как же вы тогда знаете?
- А вы статику с динамикой изучали?
- Нет.
- Как же вы тогда ходите? Если вам так уж нужно, поставьте эту точку сами, я спорить не буду.
- Но это же будет мое представление, а не ваше, а мне нужно ваше.
- А почему тогда ось ваша?
- Ну, ладно. - сказал психолог, делая пометку. - Нарисуйте, пожалуйста, дерево.
- Вам какое? С почвой, без почвы, с листвой, без листвы, или, может, вечнозеленое? Или фруктовое?
- Такое, которое у вас само нарисуется.
- Интересно, с чего вы взяли, что у меня деревья сами рисуются?
- А что у вас само рисуется?
- Парусники.
- Почему?
- Потому, что они красивые и потому, что для того, чтобы прилично нарисовать парусник, не нужно уметь рисовать хорошо.
- Ну, хорошо. Нарисуйте тогда дом. Дом вы можете нарисовать?
- Могу. (Я нарисовал план дома, в котором мне хотелось бы жить и начал ему объяснять, где в нем что: это вот мастерская, тут ванная комната...).
- Нет-нет, нарисуйте вид снаружи.
- Нет-нет, это специалист пусть рисует...
Потом еще были вопросы о том, что я ищу и нахожу в книгах (разное, а вы как думали?), об отношениях с родителями, с друзьями, с женщинами (отношения с родителями, друзями и женщинами я обсуждаю с родителями, друзями и женщинами, а с вами - не обсуждаю), вопросы о том-сем и эдаком. Я продолжал подвергать сомнению осмысленность вопросов. Через час этих боданий меня все это уже не развлекало, а через полтора - стало явно неприятным.
- Почему вы не хотите сотрудничать? - спросил психолог.
Я ответил, что у нас с ним разные цели, поэтому я не очень понимаю, о каком сотрудничестве речь.
- И какие же у вас цели?
- Как это какие? Посмотреть на методы, с помощью которых вы хотите что-то обо мне узнать. Я тестирую вашу псевдонауку.
- Почему вы считаете это псевдонаукой?
- Потому, что это псевдонаука. Я мог бы совершенно сознательно давать вам другие ответы, и вы пришли бы к совершенно другим выводам. Я мог бы нагородить вам ерунды про то, что я вижу в пятнах Роршаха. Мог бы нарисовать вам деревья, дома и все такое. И я бы у вас получился другим человеком. Понимаете, если вы изучаете то, то действительно есть, то вам нужно тихонько подсматривать, а не тыкать в меня всякими Роршахами. Вы знаете, что воздействие наблюдателя - даже в физике - искажает результат наблюдения?
- Знаю.
- Тогда вы должны знать, что наблюдению можно верить только тогда, когда можно точно установить, что воздействие наблюдателя мало. В данном случае оно не только велико, но и неопределнно велико.
- Почему?
- Потому, что, например, что если бы вы были женщиной, или в вас было меньше роста, или еще что-нибудь, я бы, возможно, не заставил вас терять терпение своими ответами и репликами. Я бы вас мог бы вас просто пожалеть.
- Вы меня?
- Ну да, я - вас, почему нет? Я мог бы вас пожалеть, произвести хорошее впечатление, сэкономить ваше время. Если у вас нет вопросов - я пойду.
Вопросов у него не было. Вероятно, он был бы очень несчастлив в этот момент. Разумеется, по моей шкале, если она у меня есть.
submitted by Farsanius to ru [link] [comments]


2020.08.04 19:04 5igorsk Нужно ли узаконивать перепланировку апартаментов

Вопрос: Не кажется ли вам, людям, которые написали книгу про шизоанализ, что вы довольно странно представляете себе шизофрению?
Делез и Гваттари: "Да, более глубокое изучение шизофрении нам не помешало бы. Нужно освободить потоки и идти еще дальше: шизофреник — это всегда некто декодированный, детерриториализированный. Утверждая это, мы снимаем с себя ответственность за искажение смысла."
submitted by 5igorsk to Tay_5 [link] [comments]


2020.08.04 11:40 worksale Нужно ли узаконивать перепланировку апартаментов

Можно ли, закупить выгодно и без сложностей водогрейное, водоочистное, отопительное оборудование, а вместе с тем, и перечень иного рода с соответствующими товарами оптовыми количествами или в розницу? Как позывает практика, все выполнимо, а информация www.geyzer.net с актуальными предложениями по для очистки воды, водогрейному, отопительному оборудованию и различному другому, в том числе с монтажом в Туле или области, являются данному высказыванию непосредственным подтверждением. В первую очередь, нужно сказать касаемо того, что порой процедура покупки такого оборудования, и трубы/фитинги либо насосы здесь совсем не являются исключениями, затрудняется по разнообразным причинам. Понятное дело, во всех случаях надо подыскать безупречного качества оборудование, например, для систем обогрева подходящее в полной мере по техническим характеристикам и остальным условиям. Таким образом, востребовано, чтоб в торговом центре был обширный перечень оборудования и остальных товаров, благодаря чему разыскать и закупить все оказалось возможным в единственном определенном месте, а это, безоговорочно, достаточно прагматично. Кроме этого, иногда проявляются проблемы с верным выбором оборудования, к примеру, магистральных фильтров или фекального насоса, по причине действительного отсутствия практического опыта и знаний, и без помощи эксперта не обойтись. Заявленная проблема совершенно не образуется, в разе, если обращаться за водонагревательным, отопительным, водоочистным оборудованием и другим в веб-магазин компании "Гейзер", в чем конкретно уже смогли удостовериться очень многие на своем собственном примере. Заметим, что абсолютно все оборудование, включительно с оперативной доставкой и монтажом в Тульской области и самом городе в данной компании запросто приобрести по рознице либо оптом в идеальном соответствии стоимость и качество.
submitted by worksale to u/worksale [link] [comments]


2020.08.03 04:44 Alex_Jew Нужно ли узаконивать перепланировку апартаментов

Это же закон 19-го века, поэтому и ребенок рассматривается как собственность *** Длиннопост*** Елена Альшанская — о законопроектах, регламентирующих изъятие детей из семьи по решению суда
https://preview.redd.it/1aic7141wpe51.jpg?width=600&format=pjpg&auto=webp&s=14a4cbfa41530e5294b1091f8eff008d9ba1b1d5
В Госдуму поступило два законопроекта, которые могут изменить Семейный кодекс РФ и практику изъятия детей из семьи. Президент благотворительного фонда «Волонтеры в помощь детям-сиротам» Елена Альшанская изучила оба законопроекта и рассказала спецкору “Ъ” Ольге Алленовой, почему такие законы принимать нельзя.
«В большинстве случаев оценить эту угрозу смерти никто из участников процедуры не сможет»
— В Госдуму подано два законопроекта, которые касаются Семейного кодекса, детей-сирот, отобрания детей из семьи. Один написан депутатами Крашенинниковым и Клишасом, другой — депутатом Мизулиной. Как вы их оцениваете?
— Оба законопроекта поступили в Госдуму с разницей в пару дней. Первым свой проект подали в Госдуму Крашенинников и Клишас — в нем, по сути, всего лишь три пункта, сам документ на двух страничках. Они предлагают отбирать детей из семьи только по судебному решению. Опека должна подать в суд иск против родителей, суд в течение 24 часов должен рассмотреть это дело в присутствии родителей, психолога или педагога ребенка, если тот может высказать в суде свое мнение. И в результате такого процесса суд принимает решение об удовлетворении иска опеки или отказе. Предусматривается единственный вариант, когда опека может отобрать ребенка сразу же без суда,— если ребенку угрожает прямая опасность и опека может прогнозировать наступление смерти ребенка в течение ближайших нескольких часов. Но понятно, что в большинстве случаев ни один человек, даже медик, не сможет спрогнозировать смерть через несколько часов.
— То есть опека не сможет оценить реальную угрозу?
— В этом законопроекте я не вижу никакого механизма, на основании которого опека может сделать вывод, что ребенку в ближайшие часы угрожает смерть в семье. Да и в целом такой механизм невозможно себе представить даже чисто умозрительно. Какие должны быть критерии для такого вывода? Кто вообще может спрогнозировать такое? Как опека должна потом доказывать в суде, что она отобрала ребенка обоснованно?
— Если бьют ребенка, и это слышат соседи, а полиция и опека, войдя в семью, видят избитого ребенка в тяжелом состоянии…
— Да, в таком случае теоретически опека может решить, что избиение может закончиться смертью ребенка. Но как они могут это решать сами, да еще и определить, что смерть может произойти через несколько часов? Как это должна сделать опека и полиция непонятно, и, если опека «на глазок» определила угрозу неверно, ей влетит. Боюсь, не каждый специалист в такой ситуации захочет вообще в это лезть.
А сколько случаев, когда насилие над ребенком не так очевидно со стороны — и, если оставить ребенка в ситуации такого насилия дома еще на 24 часа, пока решение об отобрании примет суд, ребенок может погибнуть.
— Получается, что опека не сможет забрать ребенка никак, кроме как по суду.
— Да, и в общем выходит странная история. В законопроекте оставили возможность изъять ребенка из семьи немедленно только в случае угрозы смерти в течение ближайших часов, но в большинстве случаев оценить эту угрозу смерти никто из участников процедуры не сможет. И все отобрания будут происходить по суду. А если ребенок находится в реальной ситуации риска и опасности — мы все равно оставим его на 24 часа в семье, и это может плохо кончиться. С другой стороны, если мы действительно можем оставить ребенка в семье на 24 часа, значит, нет опасности для него в этой семье, и зачем тогда вообще его оттуда забирать? Вот это главные мои вопросы к этому проекту.
Ну и еще один аспект — в этом законопроекте сохраняется норма, по которой при отобрании ребенка из семьи опека обязана в семидневный срок подготовить документы в суд о лишении родительских прав или ограничении в них. Эта норма и сегодня действует в законодательстве.
Она приводит к тому, что опека часто не решается отбирать детей по 77-й статье ровно потому, что ей потом надо за неделю подготовить документы в суд.
С точки зрения бюрократии это очень сложно — специалистам опеки за семь дней нужно собрать серьезные аргументы для того, чтобы суд лишил прав или ограничил в них людей, которых они в первый раз увидели, когда вошли в их дом. Это должны быть серьезные доказательства, часто собрать их за неделю невозможно.
А если смотреть на этот законопроект с точки зрения родителей, то он опять же сильно несовершенен. Потому что ситуация опасности может быть разовой, экстренной, внезапной, не зависящей от родителей. Например, приходит опека, по дому ходит маленький ребенок, а родитель лежит в «отключке». Можно решить, что родитель — запойный алкоголик, ребенок предоставлен сам себе, и это для его жизни опасно. А может быть, родитель отравился чем-то, а в обычное время он хорошо заботится о своем ребенке. Вы, как специалист опеки, не можете знать, что именно происходит,— вы просто видите картинку. И в такой ситуации у опеки нет пути назад — она отбирает ребенка, потому что оставить его в такой ситуации дома опасно, и она обязана выйти в суд с иском против родителей. Пути назад у нее уже нет.
— Вы считаете, что нужна какая-то норма, позволяющая опеке вернуть родителям ребенка, если выяснится, что произошла ошибка с отобранием?
— Да, конечно, это необходимо. У нас вся ситуация с отобранием — это путь в одну сторону, на вывод ребенка из семьи. Если опека ребенка забрала, то никаких вариантов возвращения нет. Такой ситуации нет нигде в мире. И это очень мешает органам опеки нормально работать. Сейчас они решают, забирать или не забирать ребенка из семьи не на основании реальной угрозы, а на основании оценки своих возможностей — соберут или не соберут они документы для лишения или ограничения родительских прав?
— Допустим, родитель напился, ребенок брошен, ребенка забрали. Как, по-вашему, должна дальше работать система?
— Если родитель напился, надо выяснить, что с ним происходит — он уходит в запои? Он ходит с топором? Не заботится о ребенке? Он выпивает изредка, но не теряет контроль над собой и ребенком?
Может быть много разных ситуаций, и большинство из них не означает, что родитель больше никогда не должен быть с ребенком вместе.
Нужна программа работы — сначала проанализировать ситуацию, в которой оказалась семья, чтобы объективно оценить ее жизнь. Потом — составить план помощи семье. Если речь идет о поведении родителя, надо выяснить, можно ли работать с родителем, чтобы помочь ему изменить поведение. Если проблема — в условиях проживания, надо предложить план, как изменить эти условия, чтобы ребенку было комфортно в семье. То есть целью должно быть благополучие ребенка в семье, и вся система должна работать на то, чтобы помочь семье и ребенку соединиться.
У нас же сейчас отобрание — это цель, конечная точка, вывод ребенка из семьи навсегда. В нашем законодательстве, по сути, предусмотрено только такое реагирование на трудную ситуацию в семье. У нас невозможен вариант, когда родитель ограничен в правах, а ребенок с ними проживает, и родитель исправляется под контролем социальных служб. Или вариант, когда родителя ограничивают в каких-то решениях — например, родитель запрещал делать ребенку переливание крови, и в таком случае можно ограничить его в принятии решений, касающихся здоровья ребенка, но жить они могут вместе. — Возврат к судебной процедуре отобрания — это же попытка вернуться к советской системе в сфере опеки?
— В Советском Союзе тоже были разные этапы. Был этап в 1930-е годы, когда отбирали детей вне судебных процедур, но потом довольно долго отобрание было судебной процедурой. Потом, в конце 1990-х—начале 2000-х, это опять стало внесудебной процедурой — именно потому, что количество детей, которые оказывались в опасности в своих семьях, было таким огромным, что суды просто не справлялись с объемом этих дел, и нужно было упрощать процедуру. Ее сделали слишком простой и слишком неопределенной, когда органам опеки предложили действовать на глазок.
Эта система сохраняется и сейчас, ребенка можно забрать из семьи без суда, при этом нет каких-либо критериев, по которым это нужно делать, но обязательно нужно подать документы в суд на лишение или ограничение родительских прав.
— Каковы перспективы законопроекта Крашенинникова—Клишаса?
— Сама идея отобрания с участием суда разумна, но это должно быть судебное подтверждение отобрания после отобрания, а не до него. Поэтому, надеюсь, в таком виде он не будет принят. Его необходимо серьезно скорректировать. Нужно убирать из него обязательное требование для органов опеки подавать в суд на лишение или ограничение родительских прав, нужно внести туда обязательные социальные программы возвращения ребенка домой. Нужно четко обозначить, в каких ситуациях можно отобрать ребенка и что должно спровоцировать органы опеки на это решение. Должна быть в законе прописана и процедура расследования ситуации, в которой оказалась семья. Должны быть определены специалисты, которые в этом участвуют. А то сейчас в законопроекте возникает психолог или педагог уже в судебном процессе — это тоже хорошо, но такой специалист должен появиться задолго до суда и участвовать в исследовании ситуации в семье и в составлении программы для восстановления семьи и возврата ребенка.
Наконец, мы должны начать уже разделять две разные ситуации — насилие и жестокое обращение с ребенком, и социальные проблемы родителей, например их дезадаптированность, когда они не очень понимают про потребности ребенка, потому что сами выросли без родителей или в асоциальных семьях.
Вот если родитель ничего плохого с ребенком не делает, а просто не понимает, как за ним ухаживать,— зачем в его отношении применять те же меры, что и в отношении родителя, который издевается над ребенком? Или сравните ситуации: родители проживают в аварийном доме и тем самым создают угрозу жизни ребенка; родители ребенка приковывают к батарее или держат в будке с собаками. И в первом, и во втором случаях ребенка отберут, хотя в первом можно семье помочь и сохранить ее, а во втором речь идет о правонарушении, и там необходимо ребенка забрать. К сожалению, ни один закон или законопроект не предлагает решить эту проблему.
«Зато можно ограничить родителей в правах за антиобщественные действия»
— Законопроект, внесенный в Госдуму Еленой Мизулиной, называют результатом работы так называемых антиювенальщиков. Какого вы о нем мнения?
— Это 126 страниц текста, который, по сути, перекраивает весь Семейный кодекс, а также Гражданско-правовой кодекс.
Ключевое в нем вот что. Из Семейного кодекса полностью исчезают все упоминания жестокого обращения, насилия со стороны родителей, злоупотребление родительскими правами, кроме одной ситуации — когда родители втягивают ребенка в преступную или антиобщественную деятельность. А все остальное, похоже, им можно. Авторы вводят понятие «добросовестности родителей», которые по определению являются добросовестными, пока вы не доказали обратное через суд. Вроде бы это хорошо. Но, по сути, это означает следующее: до тех пор, пока суд не решил, что родители делают что-то плохое в отношении ребенка, никто не вправе их в этом обвинять, забирать у них ребенка и как-то его защищать.
В этом законе вообще никак не предусмотрено отобрание ребенка в ситуации угрозы его жизни. Оно там даже не упоминается. Отобрание там возможно только в ситуации, когда есть решение суда о том, что родитель лишен прав или ограничен в правах. А опека, по сути, выполняет роль судебных приставов, исполняющих решения суда.
Лишить и ограничить родителя в правах можно, только если он совершил умышленное преступление против жизни и здоровья ребенка или других членов семьи, и только в том случае, когда преступление доказано и есть судебное решение.
Эти люди описывают мир, которого не существует. Мир, в котором родители никогда не обижают своих детей, а есть только какие-то закоренелые преступники, и их судит наш самый справедливый в мире суд, быстренько доказывает вину, сажает их в тюрьму, и тогда после этого их лишают прав на ребенка.
— То есть родитель совершает преступление против ребенка, идет следствие, потом суд, который выносит решение, что родитель виновен, затем можно выйти в суд, чтобы лишить прав родителя, и только после этого — забрать ребенка?
— Да, похоже, авторы законопроекта видят это так.
— А где ребенок все это время должен находиться?
— Видимо, с родителями. Его же нельзя забрать без решения суда. Во всяком случае, я не увидела других вариантов для ребенка в этом законопроекте.
Хотя сами авторы утверждают, что допишут все эти аспекты в других, еще не опубликованных законопроектах, где роль органов, которые будут защищать права ребенка, отводится только полиции и следственным органам.
Ограничение родителей в правах авторы закона опять же предлагают по узкому количеству критериев — за неуплату алиментов, алкоголизм, отказ забрать ребенка из учреждения,— но среди этих критериев нет ничего, связанного с жестоким обращением в отношении ребенка. Есть только вовлечение ребенка в преступную или антиобщественную деятельность — за это родителя могут ограничить в правах или лишить прав. Антиобщественной деятельностью наше законодательство считает «действия физического лица, нарушающие общепринятые нормы поведения и морали, права и законные интересы других лиц». То есть это опять же не про самого ребенка, а про какие-то действия родителей, нарушающие нормы поведения и морали.
И меры реагирования защищают скорее общество, чем ребенка. Ребенок тут как бы получается ни при чем.
Это классический пример, когда с водой выплеснули ребенка.
— Там вообще не говорится про интересы детей?
— Права детей и их защита упоминаются в самом начале, как цель этого законопроекта, но дальше их не особо видно. Подробно есть что-то про права, связанные с проживанием в том жилье, которое есть у родителей, а также с участием в судебных процессах, где рассматривается судьба ребенка. Но в целом в этом законопроекте вообще не упоминается, что родители могут делать что-то плохое в отношении своих детей и что детям может угрожать какая-то опасность в семье и их как-то нужно от этого защищать. В реальности огромное количество детей, заброшенных в своих семьях, подвергающихся насилию, будут страдать и погибать, а мы ничего сделать не сможем.
«Этот законопроект расширяет возможности для киднепинга»
— Почему авторы не пишут про угрозу детской безопасности, как вы думаете?
— Как я уже говорила, в самом проекте ничего этого нет, но авторы объясняют это в СМИ так: все плохие действия родителей в отношении ребенка — это уголовное преступление, которым занимается полиция. Поэтому на всякое жестокое обращение и насилие нужно вызывать полицию, а не опеку. И пусть полиция занимается расследованием, заводит эти уголовные дела.
— Но у нас декриминализовано домашнее насилие. Даже если кого-то бьют в семье, полиция может и не вмешаться.
— Ну это по случаям побоев между взрослыми полиция не принимает решения, а по поводу побоев в отношении детей еще как принимает. Есть случаи, когда родители, которые побили своих детей, были осуждены по статьям 115, 116 УК РФ.
Приведу в пример историю. К нам обращалась женщина, мама-одиночка, воспитывает восьмилетнего ребенка. Ей тяжело с ним, ребенок с нарушениями поведения, свое поведение он демонстрирует в школе. Школа бесконечно вызывает ее на ковер, отчитывает, что она должна этого ребенка каким-то образом исправить. Мама не справляется. Она большую часть времени на работе, он приходит из школы и дома весь день один, вечером она начинает капать ему на мозг, потому что ей опять позвонили из школы, и все это никак не улучшает их отношения, а только ухудшает. В очередной раз ребенок набедокурил в школе, маму вызывает директор, на нее орут, она должна срочно что-то делать, иначе ее ребенка поставят на учет в КДН (комиссию по делам несовершеннолетних.— “Ъ”). Она приходит домой, она не знает, что ей делать, она достает ремень и бьет его. На следующий день этот ребенок идет в школу, у него физкультура, он снимает майку — все видят следы от ремня. Эта же самая школа вызывает опеку и полицию. Ребенка забирают в приют, а маму вызывают в полицию, где на нее орет следователь, что на нее заведут дело по 116-й статье, что она сядет, что ее лишат прав. И в этой ситуации рыдающая мама звонит нам.
Вот такое будущее рисует законопроект для семьи — при любой проблеме он предлагает подключать полицию, а полиция и следственные органы вряд ли будут особо разбираться в деталях семейных отношений и входить в положение мамы-одиночки. Могу предположить, что быстро появится статистика по количеству дел, которые они должны успешно закрыть по каким-нибудь параметрам, чтобы отчитаться о защите детей от жестокого обращения,— и мы просто получим вал вот таких историй, о которой я рассказала.
Потому что полиция — не социальная служба. Она не будет вникать, что это мама-одиночка, что ей никто не помогает, потому что нет в стране адекватной системы помощи семьям в трудных жизненных ситуациях, что школа не умеет работать с трудными подростками.
Полиция не будет искать способы, как этой маме помочь справиться с ситуацией, получить поддержку. У полиции другие задачи — они должны правонарушения предотвращать или наказывать правонарушителей. Поэтому полиция просто заведет уголовное дело, влепит маме судимость, а может, и срок, и все, дальше займется своими делами. Никто не будет думать, что ребенок с трудным поведением в детдоме останется навсегда, что семья разрушена, хотя ей можно было помочь. Привлекать полицию в семью при любых нарушениях прав детей — это просто какой-то оксюморон.
— Кто лоббирует этот законопроект?
— Не могу точно сказать. Похоже, часть общественных организаций и объединений, которые называют себя антиювенальщиками. Поэтому они никак не упоминают насилие родителей в отношении ребенка.
А еще они заложили в закон право для каждого родителя отдать своего ребенка на воспитание — в любой детский дом, в любое социальное, медицинское учреждение — на любой срок, без потери родительских прав, по широкому кругу оснований, например по причине «разъездной работы». Просто сдал ребенка и все, и у ребенка уже нет декларируемого ими права на семью, устроить его в другую семью нельзя.
— Так это же противоречит постановлению правительства РФ №481 о реорганизации сиротских учреждений.
— Да, это полностью противоречит постановлению №481, в котором говорится, что родитель может отдать ребенка в сиротское учреждение только временно в связи с трудной жизненной ситуацией и обязан участвовать в его воспитании и содержании. «Временно» — обязательное требование. Это может быть месяц, три месяца, полгода. Но не три года. А в этом законопроекте нет ограничений срока, написано, что срок указывает родитель.
Также они предусматривают право родителя доверить воспитание ребенка третьему лицу, и для этого не нужно вообще никаких документов. С одной стороны, они пытаются решить действительно серьезную проблему, связанную с тем, что детей часто оставляют у бабушек или других родственников. Сегодня, если на бабушку не оформлена опека, а ребенок находится у нее, опека может прийти к этой бабушке и забрать ребенка, у нас есть такие случаи, это безумие. Бабушка должна оформлять опеку, а для этого надо снять опеку с мамы, а мама, может быть, просто работает вахтовым методом, получается все время надо снимать-возвращать опеку?
В этом случае закон вообще не урегулирован, и мы тоже давно говорим, что эту проблему надо регулировать. Но не так, как предлагает этот законопроект. В нем говорится, что не нужно никакого вообще оформления, и отдать ребенка можно на любой срок, хоть до его 18-летия, причем любому лицу, не только родственнику — без оформления опеки, без письменного согласия, без нотариальной доверенности для передачи ребенка третьему лицу. Просто вот передать и все. А это означает, что любой родитель, независимо от степени адекватности, может передать ребенка любому постороннему человеку, например, незнакомцу на улице, или в секту его отдать — на всю жизнь, без ограничения сроков. И никаких документов не надо, и не надо доказывать, что это третье лицо для ребенка безопасно. Этот законопроект расширяет возможности для взаимного родительского киднепинга, который и сегодня процветает.
— Так можно и в рабство ребенка отдать.
— Так это же закон 19-го века, поэтому и ребенок рассматривается как собственность. Когда я его читала, у меня было ощущение, что они переработали законодательство 19-го века. Там, например, опекунам дается право пользоваться имуществом, то есть деньгами, жильем опекаемого, можно получать опекунское вознаграждение из выгоды от использования имущества опекаемого — то есть не государство платит ему вознаграждение, а опекун берет деньги, которые, например, у ребенка есть на счете, и за эти деньги он его опекает. Так было в 19-м веке, когда, по сути, опека назначалась над имуществом и какой-то процент от имущества опекун получал и на эти деньги жил. Вот этим законопроектом пытаются ввести такую схему и сейчас.
Они даже не думают про то, что таким законом создается институт корыстного опекунства.
Ребенок в картине авторов законопроекта — вещь, которую не нужно защищать и с которой собственник имеет полное право делать все, что захочет.
Родитель может отдать его кому угодно, не теряя свои родительские права, при этом никто не следит за жизнью ребенка, неизвестно, где, как и с кем он живет, потому что у нас презумпция добросовестности, опека туда не лезет, если не совершено преступления, на которое уже могут реагировать полиция и суд.
— Еще в законопроекте предлагается называть родителями только кровных родителей, а опекуны, усыновители — это уже не родители.
— Да, они пишут, что родителями можно называть только кровных. Это, конечно, глупость, но не думаю, что это серьезно повлияет на что-то. В семье так и будут называть приемных родителей мамой и папой, отношения между родителями и детьми это не изменит, а в документах родителями будут только кровные.
— Думаете, такой законопроект может быть принят Думой?
— Я уверена, что нет. При всей абсурдности нашего действующего законодательства до такой степени абсурда наша страна все-таки еще не докатилась. Так наплевать на защиту детей, сказать, что мы больше не будем защищать ни одного ребенка в нашей стране — нет, я думаю, на это государство точно не пойдет.
отсюда
submitted by Alex_Jew to RussNews [link] [comments]


2020.08.02 20:19 postmaster_ru Перепланировку нужно апартаментов узаконивать ли

Марсианская илиада или Почему нога человека до сих пор не ступила на Марс «Марсианское лето» 2020 года закончилось: к Красной планете только что улетел американский ровер «Персеверанс», чуть раньше состоялись пуски китайского «Тяньвэня-1» и арабского «Аль-Амаля». Прошло полвека с высадки человека на Луну, а на Марс все еще летают только роботы. При этом детальные проекты пилотируемых полетов туда были уже в середине ХХ века. Почему они до сих пор не воплотились?
В 2010 году Рэй Брэдбери сетовал, что человечество предпочло покорению космоса потребление: айфоны, сериалы и костюмы для собак.
Некоторые скажут, что на момент интервью писатель находился уже в том самом возрасте, когда людям просто свойственно брюзжать: на соседей по подъезду, «химию» в еде, молодежь и эпоху. Легендарному фантасту, однако, вторят многие: Washington Post обвиняет NASA в недостатке амбиций, неэффективности и отсутствии прогресса, журнал Air & Space считает, что по сравнению с шестидесятыми годами космические агентства разучились рисковать и из новаторов превратились в бюрократов.
Развитие пилотируемой космонавтики будто и правда сбавило темп, а местами и вовсе откатилось назад. «Роскосмос» дальше орбиты людей не запускает. Американцы вовсе все начинают с начала: с недавним запуском Crew Dragon на МКС они просто вернулись туда же, где были 60 лет назад. И собираются теперь на Луну — но Армстронг и Олдрин были там полвека назад, о каком прогрессе вообще речь?
Производство Уолта Диснея Еще в конце 40-х годов XX века Вернер фон Браун описал пилотируемый полет на Марс и предложил техническую концепцию корабля в книге Das Marsprojekt. Надо сказать, что в ту эпоху, задолго до первого спутника, сама идея космических полетов воспринималась обществом скорее как научная фантастика. В 1952 году фон Браун совместно с редакцией журнала Collier’s издает серию материалов на тему космических исследований. В секции вопросов и ответов ключевым был «Действительно ли возможны межпланетные путешествия?». Там же была опубликована серия красочных иллюстраций: флот гигантских кораблей на фоне Красной планеты и люди на ее поверхности. Вскоре после этого фон Браун консультирует устроителей тематической выставки «Страна будущего» в Диснейленде: в центре парка устанавливают макет ракеты. Отец американской лунной программы занимается популяризацией.
https://preview.redd.it/o09xudkrcne51.jpg?width=1024&format=pjpg&auto=webp&s=ce2dab7e5b54c8cc48a5a7972c86e6287d3cbba7

Но помимо обогащения популярной культуры 50-х мечтой о колонизации Марса, фон Браун занимался и изучением технической составляющей этой самый мечты. В книге «Исследование Марса» он описывает полет на Марс на двух кораблях массой 1800 тонн каждый, которые собирали десятки рабочих на орбитальной станции.
Если представить реализацию такого проекта сейчас, то только для поднятия на орбиту материалов для кораблей потребовалось бы 180 рейсов Falcon 9 — в два раза больше, чем их было запущено за всю историю. Оценить трудоемкость и стоимость постройки такой станции и вовсе невозможно, но и не нужно — фон Браун и коллеги рассчитывали, что человечество достигнет подобного развития «лет через сто», а на момент публикации даже Гагарин еще не произнес свое «поехали!».

На иллюстрациях тех лет можно заметить большие крылья у марсианских посадочных аппаратов. Согласно проекту, посадочные модули садились в марсианской пустыне подобно самолетам, после чего экипаж демонтировал крылья, и аппарат превращался в ракету. Сейчас мы точно знаем, что совершить аэродинамическую посадку на Марс невозможно из-за его чрезвычайно разреженной атмосферы, но фон Браун ни о чем подобном и не подозревал.

Ранний проект фон Брауна не реализуем технически, и никогда этого исполнения в буквальном виде не подразумевал. Однако он был ярким и поражал воображение, а аудитория одного только Collier’s, с которым сотрудничал немецкий инженер, оценивалась в 15 миллионов человек, не говоря о многочисленных книгах и телепередачах. Возможно, именно эта мечта отложилась в памяти у Рэя Брэдбери, создав впечатление, что все было готово «еще тогда».
Звездный крейсер «Галактика» Эскизы, которые делал фон Браун в качестве частного лица и публициста, а также труд многих других энтузиастов, впрочем, сделали свое дело. В 50-60-х годах значительная часть человечества начала по-настоящему жить космосом — почти так же, как последнее десятилетие современный мир следил за новинками робототехники и искусственного интеллекта. Джон Кеннеди в своей знаменитой речи назвал космос величайшим вызовом в человеческой истории, на который Америка, если она хочет быть мировым лидером, обязана ответить. А коль скоро это вызов, то от эскизов и художественных проектов необходимо было перейти к чертежам.
Как туда долететь
Главный вопрос, который имеет значение при планировании миссий в дальний космос — до какой скорости сможет разогнаться корабль? В разговоре об орбитальной механике скорость имеет совсем другое значение, нежели при путешествии по Земле. Быстрый транспорт на планете позволяет преодолеть расстояние за меньшее время. Если же мы говорим об орбитальном движении, то скорость — это просто параметр орбиты, связанный с ее высотой.
Чтобы орбиту (1) превратить в орбиту (2), необходимо в нижней точке на картинке добавить аппарату скорость, и наоборот.
Поэтому основной параметр для космического аппарата, который собрался до Марса долететь — это то, какую дельту (прирост) скорости он сможет обеспечить. Константин Циолковский вывел формулу зависимости дельты скорости от массы топлива: Δv = I × ln(M1/M2), где Δv — изменение скорости, I — удельный импульс (эффективность) двигателя, M1 — масса аппарата с топливом, а M2 — без него.
Практический смысл этой формулы прост: если для перевода десятитонного корабля с земной орбиты на простейшую отлетную траекторию к Марсу (Δv ≈ 3 500 метров в секунду, в зависимости от орбиты) потребуется примерно 20 тонн топливной пары кислород-водород, то для совершения одного только обратного перехода с марсианской орбиты на траекторию отлета к Земле (7 000 м/с в сумме) без учета торможения, нам бы с самого начала пришлось бы запастись 70 тоннами горючего. Эффективность каждого следующего килограмма топлива падает (ведь вместе с ними растет и общая масса), для полета туда и обратно потребуется корабль с поистине колоссальным запасом горючего.
Удельный импульс — это характеристика эффективности реактивного двигателя. Представим, что в нашей ракете один килограмм топлива, а сама конструкция ничего не весит. Двигатель запрограммирован так, чтобы при работе поддерживать постоянное ускорение равное g, то есть 9,8 м/с2. Если заправить баки содовой шипучкой, то такое ускорение ракета сможет поддерживать совсем недолго, предположим, пару секунд, из чего следует, что удельный импульс шипучего двигателя — две секунды. Но если вместо нее залить ту же массу топливной пары водород-кислород, то полет продлится уже около 400 секунд, в зависимости от конструкции двигателя, и это близко к пределу возможностей химического топлива. У ионных или плазменных ракетных двигателей удельный импульс измеряется тысячами секунд, что означает, что с их помощью можно было бы долететь до Марса используя совсем немного топлива. Их минус — большое потребление электричества, около 40 киловатт на ньютон тяги у самых современных моделей.
Первые реалистичные проекты пилотируемых миссий на Марс были разработаны в 60-х годах в США (проект EMPIRE, Early Manned Planetary-Interplanetary Roundtrip Expeditions). Вариант проекта, предложенный компанией General Dynamics, предполагал использование корабля c массой около 800 тонн, который бы собирался на орбите за несколько запусков ракеты Saturn V.
По минимальным грубым расчетам, для старта с земной орбиты, перехода на марсианскую и возврата назад кораблю нужны не менее 10 000 м/с запаса дельты скорости. По формуле Циолковского, при использовании водород-кислородных двигателей, из 800 тонн массы корабля на полезную нагрузку пришлось бы всего 50 тонн. Все остальное — топливо.
Сразу хочется уточнить, что за фразой «собрать корабль на орбите» скрывается не работа отверткой и не LEGO, а колоссальная эпопея. Сборкой модульных станций на орбите занимался СССР, и это был, с одной стороны, инженерный подвиг, а с другой — сплошная головная боль. Советские «Салюты» горели, разгерметизировались, не могли провести стыковку, а про «смерть» «Салюта-7» и миссию по его «реанимации» сняли целый фильм. Первую многомодульную станцию, «Мир», запустили лишь в 80-х, а ее эксплуатация также не обошлась без существенных происшествий: однажды станцию даже протаранили кораблем снабжения при стыковке
Модуль Спектр после столкновения
Кроме того, корабль массой 50 тонн (с учетом посадочного модуля и вычетом топлива) едва ли бы смог довезти астронавтов до красной планеты. Станция «Мир» была первым космический объектом, на котором люди находились более года. Масса рассчитанной на трех человек станции была чуть больше 120 тонн, и это при отсутствии серьезной защиты от радиации и полной зависимости от поставок продовольствия и запасных частей с Земли.
Обходные пути
Можно увеличить полезную нагрузку без использования дополнительного топлива, если поднять эффективность двигателя, то есть увеличить его удельный импульс. Он будет больше, если, например, не окислять водород, а нагревать его ядерным реактором до тысяч градусов. За всю историю космической техники лишь один ядерный ракетный двигатель был готов к установке на корабль — NERVA. С водородом в качестве рабочего тела, он обеспечивал удельный импульс около 850 секунд, что примерно вдвое выше чем у топливной пары водород-кислород.
Именно его предполагалось использовать на ракете Saturn S-N (nuclear) для марсианской миссии. Разработку отменили в 1970-м году по финансовым соображениям, но проблем с ней было полно и без денег. В первую очередь, ядерные двигатели весят десятки тонн, сжирая объем полезной нагрузки. Во-вторых, ядерный реактор — сложное устройство, которое невозможно включить и выключить нажатием кнопки, а управлять им могут только узкие специалисты. В-третьих, двукратного увеличения эффективности все равно недостаточно для отправки на Марс значительного груза без использования гигантских топливных баков.
С учетом всего этого цена любой миссии, подобной EMPIRE, становилась сопоставима с американскими затратами на Вторую мировую войну. В 90-х годах XX века конгрессмены и чиновники отказывались даже рассматривать марсианские мегапроекты и окрестили их «Звездный крейсер „Галактика“» — из-за огромных размеров и массы корабля.
Почти все проекты наших дней предлагают уменьшить массу корабля за счет использования местных ресурсов: не брать с собой то, что можно найти на месте. Едва ли людям удастся найти на Марсе провизию, зато там точно есть вода. А это не только питье, но и потенциальное сырье для топлива. Пропустив через подсоленную воду ток, можно получить водород и кислород — ту самую пару, которую используют многие ракетные двигатели.
В 90-е годы на этой идее был основан проект Mars Direct, а прямо сейчас аналогичный реализует Илон Маск. Он строит систему Starship-Superheavy, которая за счет дозаправок на низкой околоземной орбите позволит забрасывать на другие планеты около сотни тонн полезной нагрузки, без учета самого корабля и топлива. Несмотря на то, что проект непрерывно меняется, общее представление об идее можно прочитать в материале «Большая странная ракета». На данный момент прототипы еще взрываются на испытаниях, но Маск верит, что в 2022 году ему удастся отправить на Марс припасы и топливный завод, а в 2024 — астронавтов.
В защиту айфонов Масса корабля — не единственная преграда, которая стоит на пути человека к Марсу. Космос преподнес человечеству множество сюрпризов, но и без них техника 70-х годов едва ли была готова к межпланетным путешествиям.
Об уязвимости космических полетов той эпохи можно судить по полетам людей на Луну. У «Аполлона-13» взорвался бак с кислородом, повредив аккумуляторные батареи. Сам факт аварии можно оставить за скобками, поскольку происшествия случаются даже на таких привычных и отработанных видах транспорта как корабли и поезда, примечательно другое. При возвращении на Землю командир миссии вручную удерживал ориентацию корабля, наводя «мушку» в иллюминаторе корабля на терминатор Земли, а другой член экипажи по наручным часам отсчитывал секунды до включения двигателя. На ручное управление экипаж перешел для того, чтобы сэкономить энергию, так как «Аполлон» полагался на вращающиеся механические гироскопы, а его управляющий компьютер потреблял энергию, как современная видеокарта под нагрузкой. Механические гироскопы обладают и другим недостатком, помимо высокого энергопотребления: со временем они теряют выставленное изначально направление, а корабль с ними на борту не может совершать произвольные маневры во избежание складывания рамок — полной потери ориентации.
Были и другие проблемы. На «Аполлоне» не было радиационной защиты, и никто не знал, какой она должна быть, чтобы выдержать солнечную вспышку, поэтому полеты были возможны лишь во время спокойного Солнца. Двигатель посадочной ступени лунного модуля мог повторно включаться не позднее, чем через 50 часов после первого запуска, поскольку топливо в него подавалось вытесняющим газом, давление которого постоянно росло, и в конце концов вызывало разрыв предохранительной диафрагмы. Полеты к Луне были с самого начала спланированы так, чтобы учесть эти уязвимости, но у людей не было особенной свободы для маневра.
Попутчики
Пионеры космонавтики ни за что бы не поверили, что большой проблемой на орбите станет плесень (подробнее об этом — в нашем материале «Безбилетные пассажиры»). Замкнутая влажная атмосфера и отсутствие солнечного света являются идеальными условиями для грибков, к тому они, судя по всему, приспособились к радиации и оборачивают ее себе на пользу. Плесень была настоящим бичом станции Мир: вопреки мифам, она не стала причиной затопления станции, но космонавты регулярно жаловались на запах тухлых яблок и заросшие стены.

Станция «Мир», пятна плесени на поручнях и стене, где космонавты вешали одежду после тренировок
С запахом и испорченным внешним видом еще можно было бы смириться, но на этом проблемы от плесени не заканчиваются. В 1997 году на «Мире» вышло из строя устройство для связи с Землей. У космонавтов имелось резервное, и потому это событие нельзя считать аварией, но анализ показал, что причина поломки — плесень, которая съела пластиковую изоляцию. Несколькими годами позже, уже на МКС, вышел из строя датчик дыма — тоже из-за грибка. Плесень распространяется по воздуху при помощи спор, и фильтры против них почти не помогают. На данный момент самый действенный способ борьбы с ними — прокачивать воздух через прибор с электрическим полем, которое разрушает попавшие в него клетки.
Кроме хорошо знакомых землянам заплесневелых стен, невесомость создает новые типы проблем. Например, на том же «Мире» космонавты обнаружили сферу воды за панелью. Оказалось, что в этом месте из-за потока холодного воздуха из кондиционера выпадал конденсат, который не мог вытечь или высохнуть, и просто копился. Все перечисленные выше события познавательны и интересны, но только потому, что их обнаружили недалеко от Земли. В случае атаки плесени на пути к Марсу неизвестно, справились ли бы с ней астронавты без изучения опыта околоземных космических станций.
Передача и хранение данных
Нельзя точно сказать, будет ли толк на Марсе от костюма для собак, но без айфона пришлось бы тяжело. Еще десять лет назад здесь было бы уместным пространное описание того, как нашу жизнь меняет мобильная техника, сейчас же неуместна даже такая постановка вопроса. Вместо этого можно представить, с какими бы тривиальными, на наш взгляд, трудностями столкнулись бы астронавты.
Взять самый простой вопрос — ведение лабораторных записей. До появления компьютера они велись от руки, а значит, чтобы поделиться ими с Землей их необходимо было бы надиктовывать по радио или посылать по факсу. И тот и другой способы очень медленны, особенно если учесть огромное расстояние между планетами, которое затрудняет радиосвязь, не говоря уже о том, что ответа на самый простой вопрос придется ждать от трех до двадцати минут.
Куда хуже трудностей при связи с ЦУПом — скудный набор знаний, который можно увезти с собой в бумажном виде. Любая исследовательская работа требует сверки с соответствующей литературой, причем чем менее знакомой темы касается ученый, тем больше он вынужден читать. А поскольку до посадок автоматических аппаратов на Марс люди вообще не знали, чего там можно ожидать, то в экспедицию пришлось бы взять с собой целую библиотеку весом в несколько тонн — по физике, химии, геологии, медицине, инженерии и так далее — все то, что сейчас помещается в устройство размером с ладонь.
Еще не одиссея Люди достигли Южного полюса Земли в 1911 году, не имея никакой особенной цели, помимо самого достижения. При этом экспедиция Скотта погибла на обратном пути, а группа Амундсена буквально кормила собак собаками — явно не штатный метод путешествовать в высоких широтах. Почти полвека на Южном полюсе больше никто не бывал, пока в 1956 году там не высадился инженерный корпус ВМФ США и не построил постоянную базу. Трудно выделить какую-то конкретную технологию, которая это им позволила: от развития авиатранспорта до появления консервных банок, которые не трескаются на морозе.
Запуск человека в космос был безусловным прорывом для середины XX века. Однако сам орбитальный полет — лишь первая, и самая простая ступенька на пути к освоению Солнечной системы, а полеты «Аполлонов» к Луне — пятая. И если Луна это Южный полюс, куда люди слетали ради рекорда в 1969, а теперь возвращаются спустя 50 лет, то Марс — существенно более трудная цель.
Скорее всего, если бы в 60-80-х годах какая-то из сверхдержав решила отправить людей на Марс любой ценой, то полетел крохотный кораблик, без какого-либо исследовательского оборудования и жилым пространством размером с ванную комнату. Причем если говорить о технической возможности отправки такой миссии еще можно, то шансов у ее пилотов долететь до места назначения живыми и уж тем более вернуться назад было бы примерно столько же, как у человека на надувном матрасе совершить кругосветное плавание.
Путешествия зачастую сравнивают с «Одиссеей», античным эпосом о долгом пути изобретательного грека на родную Итаку после взятия Трои. Но в случае с Марсом до одиссеи еще далеко, и сцена куда больше напоминает «Илиаду». Долгая осада, невозможность сдвинуться с мертвой точки и поиск нестандартных путей. Штурм еще впереди, и на деревянном коне в марсианский город точно не въехать.
Источник
submitted by postmaster_ru to Popular_Science_Ru [link] [comments]


2020.08.02 16:01 Angiechen2020 Притча о десяти девах: как быть мудрыми девами при встрече Господа

Притча о десяти девах: как быть мудрыми девами при встрече Господа Ныне бедствий по всему миру становится все больше и больше, пророчества о втором пришествии Господа практически все сбылись, Многие христиане ожидают Его второго пришествия, но как же нам стать мудрыми девами, чтоб встретить Господа?
По поводу встречи с Господом, Господь Иисус давал Свои четкие пророчества: «Но в полночь раздался крик: вот, жених идет, выходите навстречу ему» (Мф. 25:6). «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною» (Откр. 3:20).
Из этого мы видим, что когда вернется Господь в последние дни Он еще будет изрекать Слово. Мудрые девы проницательны и духовны, они сконцентрированы на голосе Бога, если слышат, что Господь вернулся они активно исследуют, и изучают, и через некоторое время изучения они из Божьего Слова узнают голос Божий, и вместе с Господом попадают на вечерю. Здесь, я хотела бы поделиться с вами: Притча о десяти девах: как быть мудрыми девами при встрече Господа.
https://preview.redd.it/ulkt069nyle51.jpg?width=640&format=pjpg&auto=webp&s=1bdfad9c4bdcd5e988f865222e0ccaa73d8f7d59
Содержание
ЧтениеПисания, молитвы и усердное выполнение работы Господа: это ли означает бытьподобными мудрой деве?
Мудрая дева — кто она?
  1. Речения, произнесенные Богом, наделены властью и силой, и в них — проявление характера Бога
  2. Божьи слова открывают тайны и раскрываютразвращенностьи секреты человечества
  3. Божьи речения могут обеспечить людям поддержание жизни и датьим путь
Господь Иисус сказал: «Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец: ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам; всё же это — начало болезней» (Мф. 24:6-8). Катастрофы в настоящее время случаются всечаще по всему миру: уханьскийкоронавирус, саранча в Африке, лесные пожары в Австралии и другие стихийные бедствия то и дело сменяют друг друга. Четыре кровавые луны тоже уже были.Пророчества о пришествии Господа в основном исполнились; Господь, очевидно, уже вернулся. Вопрос, занимающий умы многих верующих в Господа, заключается в следующем: как мы, принимая возвращение Господа, можем уподобиться мудрым девам? Господь Иисус однажды сказал: «Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху. Из них пять было мудрых и пять неразумных. Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собою масла. Мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих» (Мф. 25:1-4). Как мы можем видеть из Писания, мудрые девы приготовили масло для своих светильников и с благоговением ожидали пришествия Господа. В конце концов, они смогли приветствовать Его и воссели на пиру в Царстве Небесном. Поэтому-то многие братья и сестры верят: раз они постоянно читают Писание, посещают собрания, усердно выполняют работу Господа и ожидают Его с благоговением, это означает, что они приготовили масло и уподобились мудрым девам, и будут вознесены в Царство Небесное, когда придет Господь. Да, мы продолжали исполнять всеэто в течение многих лет, а теперь происходятвсевозможные катастрофы, однако Господа нам еще только предстоит принять. Это не оставляет нам ничего другого, кроме как поразмыслить и задать себе вопрос: в самом ли деле такусердно выполнять работу Господа — это и значит уподобиться мудрой деве? Сможем ли мы принять Господа и быть вознесенными до наступления скорби?
ЧтениеПисания, молитвы и усердное выполнение работы Господа: это ли означает бытьподобными мудрой деве?
Давайте вспомним книжников, первосвященников и фарисеев. Все они были сведущив Писании, и их семьи поколениями служили Богу. Они строго следовали предписаниям закона, соблюдали заповеди, усердно трудились и даже обошли весь свет, проповедуяБлагую весть Бога. Можно сказать, что они проделали значительную работу, перенесли немалые страдания и с благоговением ожидали прибытия Мессии. Согласно нашим представлениям и фантазиям, они и есть те мудрые девы, которые приготовили масло; они лучше всех остальных подходили, чтобы принять Господа и обрести Его спасение и благодать. А что же на самом деле?Когда Господь Иисус стал плотью и пришел исполнить работу, эти люди не только не смогли узнать Господа Иисуса, но даже поверили, исходя из своих представлений и фантазий, что «любой, кого не зовут „Мессия“, не есть Бог». Они могли ясно слышать, что слова Господа были наделены властью и силой — ивсеже, исходя из своих представлений и фантазий, осуждали работу и слова Господа Иисуса как отступление от Писания. Они воспользовались этим как оправданием, чтобы отрицать то, что Господь — это Сам Бог, а заодно и ухватились за этот повод для осуждения и поношения Господа Иисуса.В их сердцах не было ни капли благоговения перед Богом; они этого не понимали и не стремились узнать или исследовать. Они даже пособничали римским властям, чтобы пригвоздитьГоспода Иисуса ккресту и, в конце концов, были наказаныБогом. Итак, можно ли сказать, что фарисеи были теми мудрыми девами? Они были поглощены трудами и исполнением работы, заботясь только о том, чтобы не отступать от законов Ветхого Завета, но познания Бога не имели ни малейшего; они были неспособны слышать голос Божий. Их можно назвать глупейшими среди дев. Что же тогда действительно нужно, чтобы уподобиться мудрой деве? Читайте дальше, чтобы узнать больше.
https://preview.redd.it/fr87qi82wme51.jpg?width=400&format=pjpg&auto=webp&s=c9232ed5cede976d02401a80a1543450c459b0c3
Мудрая дева — кто она?
Господь Иисус однажды сказал: «Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною» (Ин. 10:27). «Но в полночь раздался крик: вот, жених идет, выходите навстречу ему» (Мф. 25:6). Обратившись к Писанию, мы можем увидеть, что мудрые девы способны принять жениха главным образом потому, что считаюточень важным слышать голос Божий. Слыша, как кто-то кричит, что идет жених, мудрые девы, не мешкая, спешат скорей выйти и принять его; они ищут и исследуют. В конечном счете, они слышат голос Божий в словах Бога, и поэтому они принимают Господа. Это подобно тому случаю, описанному в Писании, когда женщина из Самарии услышала, как Господь Иисус сказал: «Ибо у тебя было пять мужей, и тот, которого ныне имеешь, не муж тебе; это справедливо ты сказала» (Ин. 4:18). Тут она поняла, что только Бог мог знать и сказать обо всем, что было скрыто в ее сердце. Потрясенная, она закричала, обращаясь к людям, бывшим там: «Пойдите, посмотрите Человека, Который сказал мне все, что я сделала: не Он ли Христос?» (Ин. 4:29). Из Его слов она поняла, что Господь Иисус и есть тот Мессия, чье пришествие было предсказано. Азатем был Петр — за то время, что он провел с Господом, он видел, что слова, сказанные Господом Иисусом, и работа, совершенная Им, не были чем-то таким, что способен говорить и делать обычный человек. В словах и делах Господа он распознал то, что Господь Иисус — Христос, Сын Божий. Были еще Нафанаил, Иоанн, Андрей и другие, которые все слышали голос Бога в словах Господа Иисуса. Они прониклись уверенностью, что Господь Иисус — это Сам Бог, и оставили все, чтобы следовать за Ним. Только эти люди подобны мудрым девам.
Приведенные выше факты очевидно свидетельствуют о том, что не все люди, которые читают Писание, посещают собрания, усердно выполняют работу Господа и с благоговением ожидают, подобны мудрым девам. Прежде всего, мудрые девы — те, кто прислушивается к голосу Божьему, и когда они слышат, как другие проповедуютБожью Благую весть, то способны отложить свои собственные представления и фантазии и исследовать Божью работу со смиренным, ищущим сердцем. В конечном итоге они обретают просвещение от Бога, узнают Божий голос и принимают Господа. Что же до тех, кто невнимателен к слушанию Божьего голоса, кто не ищет, даже явственно услышав истину, кому не хватает различения, кто только упрямо цепляется за буквальные слова Писаний и верит, что трудясь, полностью посвящаясебя и совершая подношения, сможет приветствовать явление Бога — все это неразумные девы, и в конечном итоге они потеряют спасение и благодать Божью.
Чтобы не стать неразумными девами и не быть отвергнутыми и уничтоженными Богом посреди катастроф, в этот критический момент, когда должно быть принято пришествие Господа, нам следует стать мудрыми девами и сосредоточиться на стремлении услышать голос Бога. В Книге Откровения написано: «Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам» (Откр. 2:7). «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною» (Откр. 3:20). Эти пророчества показывают, что когда Господь вернется в последние времена, Он должен произнести слова. Итак, как мы можем различить голос Божий? Далее, давайте побеседуемеще о несколькихпринципах.
1) Речения, произнесенные Богом, наделены властью и силой, и в них — проявление характера Бога
Как мы все знаем, вначале, чтобы создать мир, Бог использовалречения. Божьи речения обладают властью и силой; как только речение Бога было высказано, оно воплощается в реальности. Именно так, как Бог сказал в Книге Бытия: «Да будет свет. И стал свет» (Быт. 1:3). «Да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так» (Быт. 1:9). Иегова сказал Моисею: «…объяви всему обществу сынов Израилевых и скажи им: святы будьте, ибо свят Я Иегова, Бог ваш» (Лев. 19:2). Есть также слова Господа Иисуса, которые разоблачалифарисеев: «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете» (Мф. 23:13).
Услышав слова Бога, мы осознаём, что ни одному обычному человеку невозможно сказать такое. Слова Божьи в состоянии повелевать всем; всесформировано и сделано целостнымЕго словами. Все те, кто противится Богу и непослушен Ему, также могут быть прокляты Его словами. Слушание их повергает нас в трепет, и мы можем чувствовать, что характер Бога не терпитоскорбленияни от кого из людей, что Божьи слова полностью отражают Его положение и власть и что в последние дни мы должны осознавать, слышим ли мы голос возвратившегося Господа. Именно так мы можем достичь различения.
2) Божьи слова открывают тайны и раскрываютразвращенностьи секреты человечества
Как нам всем известно, воплощенный Господь Иисус открыл много тайн в то время, когда Он пришел для выполненияработы. Он говорил: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (Мф. 4:17) а также «Не всякий, говорящий Мне: „Господи! Господи!“, войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного» (Мф. 7:21). Лишь благодаря тому, что Господь открыл тайны, связанные с вхождением в Царство Небесное, мы знаем, что только те, кто воистину покаялись и сталилюдьми, исполняющими волю небесного Отца, могут войти в Царство Небесное. Это то, чего мы никогда не узнали бы, если бы Господь Иисус не открыл нам эту тайну.
Более того, Бог — это Бог, который тщательно исследует глубины человеческих сердец. Бог хорошо понимает нас; только Бог может открыть нашеразвращениеи то, что пребывает в наших сердцах. Например, Господь Иисус сказал о том, что видел Нафанаила под смоковницей, что позволило Нафанаилу осознать, что Господь Иисус был Мессией, чье пришествие было предсказано. Был также Матфей, сборщик налогов, который признал, что Господь Иисус был Богом, потому что Иисус сказал о содержании его молитв. Здесь мы видим, что слова Божьи не только открывают тайны, но также раскрывают пороки и тайны человечества; это тоже один из способов, которым мы можем различить, является ли что-то голосом Бога.
3) Божьи речения могут обеспечить людям поддержание жизни и датьим путь
Господь Иисус сказал: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Ин. 14:6). Сам Бог есть истина; Бог способен выражать истину для поддержания человечествав соответствии с его потребностями в любое время и в любом месте. В Период Закона человечество не знало, как жить и как поклоняться Богу, поэтому Бог провозгласил закон через Моисея, чтобы дать направление людям в их жизни. Именно так, как это сказано в Десяти заповедях: «Я Иегова, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов перед лицем Моим» (Втор. 5:6-7). «Не убивай. Не прелюбодействуй… Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего. Не желай жены ближнего твоего…» (Втор. 5:17-21). После того, как люди того времени услышали слова Бога, они уже знали, как им жить и как поклоняться Богу. Затем, когда Господь Иисус пришел для работы и проповедованияБлагой вести Царства Небесного, Он начал учить людей, что они должны исповедать свои грехи и покаяться, что они должны быть терпимыми и терпеливыми, что они должнывозлюбить других как самих себя, что они должны быть солью и светом земли имногому другому. Так же, как когда Петр задал этот вопрос Господу Иисусу: «Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз?» (Мф. 18:21). Иисус ответил Петру прямо, «Не говорю тебе: до семи раз, но до седмижды семидесяти раз» (Мф. 18:22). Услышав эти слова от Господа, Петр понял, что прощение — это то, в чем мы должны пребывать постоянно; оно не является чем-то обусловленным или ограниченным каким-то определенным количеством раз. Затем у Петрабыл путь практики.
Таким образом, если кто-то сейчас сообщает нам добрую весть о том, что Господь вернулся, и свидетельствует нам, что Святой Дух говорит с церквями, мы можем выслушать и дать услышанному оценку: способен ли этот путь обеспечить нас поддержкой в наших насущных нуждах. Сейчас мы все живем в состоянии, когда совершаем грехи, а затем исповедуем их, будучи не в состоянии выбраться из него самостоятельно. И если слова, которыми делятся эти вестники, могут указать путь, как освободиться от греха и обрести чистоту, это означает, что Господь Иисус вернулся. Мы можем различить голос Божий, опираясь единственно на этот принцип.
Дает ли вам эта беседа путь к тому, как уподобиться мудрой деве и принять Господа? Я надеюсь, что вы поделитесь этимс другими, если этопринесло вам пользу. Мое желание состоит в том, чтобы все мы могли стать мудрыми девами, изливая свои сердца в поиск и внимательное слушание голоса Господа. И да будет так, чтобы мы уже скоро приветствоваливозвращение Господа и воссели на пиру вместе с Ним!
Текст взят из: Притча о десяти девах: как быть мудрыми девами при встрече Господа
Полезная информация:
Христианские проповеди: Какое вознаграждение получают мудрые девы? Ожидает ли неразумных дев бедствие?
Всемогущий Бог есть Второе пришествие Иисуса Христа, Он изрек все истины, касающиеся спасения человечества. Мудрые девы поторопитесь придти и послушать голос Бога, не упустите с Господом попасть на вечерю.
submitted by Angiechen2020 to u/Angiechen2020 [link] [comments]


2020.08.01 19:12 Angiechen2020 Христианские проповеди: как, столкнувшись с болезнью, узнать Божьи намерения?

Христианские проповеди: как, столкнувшись с болезнью, узнать Божьи намерения? Горечь есть особенное Божье благословение
В реальной жизни наши переживания не всегда по сердцу человека, например мы часто сталкиваемся с такими вещами как: болезни, Когда мы переживаем подобные ситуации, не зная Его воли, не контролируя себя легко впасть в пассивность и скорбь, возможно появятся недоразумения и ропот на Бога. Какова же воля Бога за всеми этими трудностями? Как мы должны правильно переживать эти страдания? В этом тексте вы найдете ответ на свой вопрос.
https://preview.redd.it/q64o846rpfe51.jpg?width=640&format=pjpg&auto=webp&s=e8e91c8533dccf4e9968daa62f21558391ac282c
Христианские проповеди: как, столкнувшись с болезнью, узнать Божьи намерения?
Содержание
  1. Поймите происхождение болезни и не жалуйтесь на Бога
  2. Следуя законам жизни, установленным Богом, мы можем уменьшить количество случаев болезни
  3. Будьте в мире пред Богом и анализируйте себя, а также исповедуйтесь и покайтесь пред Богом
  4. Во время переплавки болезнью имейте веру и оставайтесь твердыми в свидетельстве о Боге
Фраза «когда ты болен, носишься в поисках доктора» прямо отражает чувство тревоги, беспомощности и паники у людей, когда они заболевают. Хотя мы, как христиане, знаем, что все создано Богом, что Бог дал нам само наше дыхание и что Бог управляет и обустраивает жизнь и смерть человека, мы все же можем испытывать растерянность относительно того, что делать при столкновении с болезнью. Поэтому я был озадачен этим вопросом: когда болезнь постигнет нас, как нам следует пережить ее, чтобы иметь возможность спокойно встретить ее и иметь истинную веру в Бога? Я часто молился и обращался к Богу по этому вопросу, и я искал и общался с моими братьями и сестрами, пока спустя некоторое время не понял: когда мы заболеваем, мы можем избавиться от чувств беспокойства, паники и беспомощности и сформировать истинную веру в Бога только понимая, какое Божье намерение стоит за нашим заболеванием, и усвоив четыре практических принципа. Здесь я поделюсь с братьями и сестрами своим небольшим, простым пониманием в надежде, что это поможет вам всем.
1. Поймите происхождение болезни и не жалуйтесь на Бога
Когда мы заболеем, у каждого будут свои мысли об этом, и некоторые братья и сестры будут жаловаться на свою болезнь, говоря что-нибудь вроде «Как я мог заболеть, если я верю в Бога?» или «Почему Бог не охраняет и не защищает меня?» Также некоторые братья и сестры будут думать, что они заболели, потому что каким-то образом не угодили Богу, и Бог не доволен ими, поэтому они отчаиваются и сдаются, они превратно понимают и обвиняют Бога в своем негативном настрое… Так выражаются состояния, которые могут быть у нас, когда мы заболеваем, и все они вызваны тем, что мы не понимаем причины болезни. На самом деле, независимо от того, какая у нас болезнь, нам не следует обвинять и превратно понимать Бога, потому что болезнь исходит от сатаны, потому что она возникла после того, как мы были развращены сатаной.Слово Божье говорит: «Откуда берется присутствующая на протяжении жизни человека боль от рождения, смерти, болезни и старости? В связи с чем люди перво-наперво столкнулись со всем этим? Было ли все это у человека, когда он был только сотворен? Нет, у людей всего этого не было, не так ли? Так откуда же все это взялось? Все это пришло после искушения сатаны, после того как человеческая плоть деградировала. Боль плоти, проблемы и пустота плоти, а также чрезвычайное убожество этого мира произошли от мучений, которым сатана подвергает людей с тех пор, как развратил их. Люди все больше и больше деградировали, людские недуги все больше усугублялись, страдания людей становились все более суровыми… Таким образом, это страдание человеку принес сатана, и оно появилось лишь после того, как человек был развращен сатаной и деградировал» («Смысл переживания Богом боли этого мира»).
Как все мы знаем, Адам и Ева вначале прислушивались к словам Бога и повиновались Ему, они жили в саду Едемском под Божьей заботой и защитой и были совершенно свободны от беспокойства; они не знали ни болезни, ни смерти, и уж тем более страданий или беспокойств. Позже сатана соблазнил Адама и Еву вкусить плод с дерева познания добра и зла, от которого Бог запретил им есть, и поэтому они удалились от Бога и предали Его, они потеряли заботу и защиту Бога и попали под власть сатаны. Поэтому болезнь, беспокойство, пустота, смерть и тому подобное обрушились на человечество. В течение тысячелетий сатана использовал ереси и заблуждения известных и великих людей, чтобы обманывать и развращать человека, например, атеизм, материализм и теорию эволюции, а также различные сатанинские философии, такие как«Бог помогает тому, кто сам себе помогает,» «Нет Бога, чтобы дать нам избавление,» «Твоя судьба в твоих руках,» «Люди гибнут в погоне за богатством, птицы гибнут в погоне за пищей,» «Без труда не вытащишь и рыбку из пруда,» «Нужно завоевать собственное счастье,» «Миром правят деньги.» Сатана постоянно внушает людям эти ереси и заблуждения по таким каналам, как образование в школах, влияние родителей и общение в социуме. Как только нас отравляют этими ересями и заблуждениями, и мы поддаемся их влиянию, мы начинаем отрицать существование и суверенитет Бога, мы больше не верим, что это Бог обеспечивает и поддерживает нас, и мы больше не верим, что Бог правит судьбой каждого из нас. Вместо этого мы полагаемся на различные ереси, заблуждения, философии и жизненные аксиомы сатаны, и выступаем в защиту денег, привязываемся к суете и стремимся к славе, удаче и статусу. На то, чтобы достичь более высокого уровня пользования материальными благами, мы тратим все свои мысли, мы ломаем голову, мы спешим и работаем так усердно, и платим любую цену, даже цену нашего собственного здоровья. Когда мы усердно работаем, но наши желания денег, славы, богатства и статуса не удовлетворяются, мы можем испытать беспокойство, злость и раздражение и даже разочароваться в жизни. Длительное ощущение угнетения и боли может не только привести к истощению как тела, так и ума и причинить сильные страдания, но также может вызвать в нашем теле различные состояния, такие как головокружение и затруднение дыхания, неврастения, а в тяжелых случаях у нас могут даже развиться такие заболевания, как депрессия, гипертония и болезни сердца. Чтобы попасть в хорошую школу и выделиться из толпы, некоторые ученики полностью погружаются в учебу, изо всех сил пытаясь усердно учиться, поэтому в юном возрасте у них развивается шейный спондилез и неврастения; некоторые учащиеся, провалившись на вступительных экзаменах в колледж, не в силах это вынести и каждый день чувствуют себя подавленными, отчего заболевают тяжелой депрессией. Есть также много людей, которые для того, чтобы заработать больше денег и пробиться наверх, переутомляют себя сверх пределов выносливости своего тела, у них возникают проблемы со спиной, ногами, шеей и плечами, желудком и сердцем, они даже могут умереть от переутомления. Это всего лишь несколько примеров, и из них мы можем увидеть, что болезнь — это результат порчи и вреда, причиненного нам сатаной, это результат, вызванный нашим отрицанием Бога, нашим удалением от Бога и предательством Его и нашим стремлением к богатству, славе, удаче и статусу посредством собственного тяжелого труда. Поэтому, когда мы в будущем заболеем, нам следует быть разумными и правильно подходить к этому, и мы не должны обвинять или превратно понимать Бога.
2. Следуя законам жизни, установленным Богом, мы можем уменьшить количество случаев болезни
Иногда мы можем заболеть, потому что мы нарушили законы жизни, установленные для человека Богом. Слово Божье говорит: «Прошло несколько тысяч лет, и человечество по-прежнему наслаждается светом и воздухом, ниспосланными Богом, всё также дышит дыханием, которое вдохнул в него Сам Бог, по-прежнему радуется цветам, птицам, рыбам и насекомым, созданными Богом, и наслаждается всеми теми вещами, которые обеспечил Бог. По-прежнему продолжается чередование дня и ночи; четыре времени года как обычно сменяют друг друга… Все виды живых существ среди всего сущего уходят и возвращаются, и затем снова уходят, в мгновение ока происходят миллионы изменений, но что не меняется, так это их инстинкты и законы выживания. Они живут под обеспечением и питанием со стороны Бога, и никто не способен изменить их инстинкты, как никто не может ухудшить их правила выживания» («Сам Бог уникальный, часть I»).
Бог сотворил все сущее на небесах и на земле и создал человечество. Бог также установил правила и законы жизни для человечества и для всего сущего. Например, Бог предписал человечеству принимать пищу три раза в день, работать днем и отдыхать по ночам, есть пищу, которую Бог дает нам в соответствии с временами года, и так далее. Только следуя законам жизни, которые Бог установил для человека, вкушая хлеб насущный, который Бог дарует нам, и живя на земле упорядоченной жизнью, мы можем избежать некоторых болезней и естественным образом обретем здоровые тела. Однако сатана все сильнее развращает нас, и в наших сердцах не остается места для Бога. Ради удовлетворения своих физических желаний мы большую часть времени нарушаем законы жизни, установленные Богом для человека, и не ведем упорядоченную жизнь, а это, в свою очередь, приводит к тому, что наши тела страдают от разного рода болезней. Например, некоторые люди часто играют в игры на своих телефонах или веселятся допоздна или даже всю ночь, и их неправильная жизнь и график работы и отдыха становятся причиной расстройств эндокринной системы, апатии, повреждения печени и так далее, что в конечном итоге может привести к различным проблемам со здоровьем. Некоторые люди жаждут физических наслаждений и для удовлетворения своего аппетита часто едят и пьют столько, сколько хотят, употребляют пищу, не соответствующую сезону или же сырую, холодную, жирную пищу, а то и в течение длительного периода времени питаются нездоровой пищей, что приводит к дефициту питательных веществ и снижению иммунитета. У них развивается энтерит, проблемы с желудком, сердечно-сосудистые и цереброваскулярные заболевания. У некоторых развивается гипертония, диабет, гиперлипемия и даже рак, и тому подобное. В этот век передовой науки и техники люди могут покупать все, что им нужно, даже не выходя из дома, и многие люди получают недостаточно физической нагрузки. Долгое сидение перед компьютером в одном положении может стать причиной плохого кровообращения, воспаления и боли в спине, ногах, шее и плечах, а в тяжелых случаях может вызвать шейный спондилез и протрузию межпозвоночных дисков. Все эти примеры являются горькими плодами нарушения законов жизни, которые Бог установил для нас. Поэтому мы должны следовать законам жизни, установленным Богом, и в соответствии с нашими индивидуальными обстоятельствами вносить необходимые корректировки в наш график работы и отдыха, чтобы мы работали днем и отдыхали по ночам. Мы должны продолжать выполнять упражнения и больше бывать на свежем воздухе. С точки зрения диеты, нам следует сосредоточиться не на вкусной, а на полезной пище. Такого рода правильный, упорядоченный образ жизни может снизить количество заболеваний.
3. Будьте в мире пред Богом и анализируйте себя, а также исповедуйтесь и покайтесь пред Богом
Божье слово говорит: «Как следует человеку переживать страдания болезни? Следует предстать пред Богом для молитвы и попытаться понять Божьи намерения, а также проверить, какие прегрешения он совершил, и от какой развращенности еще не избавился. Недопустимо, чтобы плоть не переносила страдания, человеку нужно закалиться страданием, чтобы не быть распущенным и иметь возможность всегда жить пред Богом. Если чье-то сердце испытывает боль, тогда он всегда будет молиться и проверять себя, чтобы увидеть, сделал ли он что-то дурное или каким-либо образом обидел Бога. Это полезно для человека. Конечно же, не случайно, что испытание великих страданий может обрушиться на людей» (из беседы Бога). Божьи слова показывают нам практический путь относительно того, как нам следует переживать болезнь. Хотя некоторые болезни вызываются законами природы, есть и другие, которые также не случаются без причины, Божье доброе намерение и добрая воля стоят за этими болезнями, поскольку Бог устраивает их так, чтобы наша развращенность и мятежность могли быть очищены и изменены. Из-за того, что мы так сильно развращены сатаной и полны таких сатанинских черт характера, как гордость и высокомерие, эгоизм и презрительность, жульничество и коварство, злоба и жадность, мы зачастую не способны удержать себя от греха и противления Богу. Например, когда мы работаем и проповедуем о Боге, мы часто хвастаем и рисуемся относительно того, как сильно мы пострадали, как далеко продвинулись и сколько работы проделали, заставляя братьев и сестер боготворить нас и смотреть на нас с восхищением, и в их сердцах не остается места для Бога. Иногда для сохранения своего престижа и статуса мы не можем удержаться от лжи и обмана людей, мы часто в глаза людям говорим одно, а за их спинами — другое. Иногда, когда мы видим, что наши соработники читают проповеди лучше нас, и все братья и сестры хотят их слушать, мы можем испытывать зависть и обиду и настолько сильно хотим, чтоб здесь не было никого лучше или сильнее нас, что судим, унижаем и изгоняем их. Иногда порочные веяния могут привлечь наши сердца, и мы цепляемся за деньги, наслаждаемся материальными вещами, мы удаляемся от Бога и не стремимся к истине. Это всего лишь несколько примеров. Чтобы пробудить нас и заставить нас больше не восставать против Бога и не противиться Ему, чтобы нас не одурачили и не нанесли нам вред под властью сатаны, Бог использует переплавку болезнью с целью побудить нас проанализировать себя, познать себя и заставить нас вовремя вернуться к Нему. Этим в точности исполняются слова из Библии: «Ибо Господь, кого любит, того наказывает» (Евр. 12:6). Поэтому, когда мы заболеваем, нам следует предстать пред Богом, молиться и искать Божью волю, размышлять о своих отношениях с Богом и о том, не сделали ли мы что-нибудь против воли и требований Бога. В ходе нашей молитвы, поиска и размышлений Бог будет просвещать и направлять нас, чтобы мы смогли ясно увидеть свою развращенность и мятежность и в то же время пришли к пониманию Божьей праведности и святости, осознавая, что Бог ненавидит, когда мы живем в грехе, и радуется, когда мы применяем Его слова на практике и живем по Его словам, чтобы воплощать в жизнь истинный облик человека. На основании этого мы можем оценить Божьи кропотливые усилия, направленные на наше спасение, и наши сердца не могут не благоговеть пред Ним, мы начинаем ненавидеть свой развращенный характер, и тогда мы можем принять твердое решение покаяться и измениться, и начать стремиться к жизни.
Как-то я услышал, как одна сестра рассказала о своем опыте в этом отношении. Эта сестра однажды внезапно простудилась. Температура у нее поднялась до 39 градусов, и ее состояние не улучшилось даже после уколов и приема лекарств. Она не переставала задаваться вопросом: «Моя простуда не излечивается, так может быть, это из-за того, что я сделала что-то, противоречащее воле Бога?» Сестра предстала пред Богом, чтобы искать Его волю, она проанализировала ситуацию последних нескольких дней. Она подумала, что с тех пор, как она стала лидером церкви, у нее появилась возможность проповедовать и выполнять какую-то работу, и ей удалось разрешить некоторые трудности и проблемы своих братьев и сестер. Поэтому ей стало казаться, что ей удается добиваться истины лучше всех остальных, она часто была весьма довольна собой и очень собой восхищалась. Когда соработники указывали на некоторые недостатки в ее работе, она хоть и делала вид, что принимает это, в душе отказывалась принимать и нередко пыталась оправдать свои действия перед соработниками. Когда соработники делали какие-либо разумные предложения насчет церковной работы, она не исследовала этот вопрос и не собиралась выяснять, соответствуют ли предложения соработников истине, вместо этого она придерживалась своих собственных взглядов и отвергала взгляды и мнения соработников. Это привело к тому, что она была неспособна слаженно работать с соработниками в служении Богу, и это создавало препятствия в работе церкви. Проанализировав себя, сестра поняла, что она была слишком горда и высокомерна, что она не приняла истину и не подчинилась ей, что она не была богобоязненной в сердце своем, и что она не только вредила своей жизни, но также задерживала работу церкви. Сестра осознала, что была кем-то, кто развращен сатаной, и если бы не Божье водительство, она бы вообще была не в состоянии выполнять какую-либо работу. То, что ей удавалось выполнять небольшую часть работы и решать некоторые из трудностей и проблем братьев и сестер, полностью объяснялось работой Бога, и ее попытки украсть Божью славу были противны Ему. В то же время сестра пришла также к пониманию того, что для нее воля Божья заключается в стремлении к истине в процессе выполнения своего долга, в согласованной работе с братьями и сестрами, в использовании сильных сторон каждого, чтобы все могли учиться на сильных сторонах друг друга и вместе выполнять работу, которую Бог поручил им сделать, потому что только так церковная работа будет выполняться все лучше. После того, как она пришла к такому пониманию, сестре стало очень стыдно, она ощутила угрызения совести и спешно покаялась и исповедалась Богу в своих грехах. Затем она начала практиковать жизнь честного человека в соответствии со словами Божьими и стала очень открыто говорить с братьями и сестрами о собственной развращенности. Впоследствии, когда она выполняла церковную работу и успешно решала проблемы своих братьев и сестер, она выражала благодарность и хвалу Богу и признавала, что слава принадлежит Ему. Работая вместе со своими соработниками в служении Богу, она была способна к сознательному самоотречению, и, если какое-либо предложение соработника соответствовало истине и было полезным для церковной работы, она всегда принимала его. Когда сестра начала практиковать такой образ жизни, ее состояние стало улучшаться, и она сама не заметила, как болезнь прошла. После этого опыта сестра поняла, что переплавка болезнью и болью чрезвычайно полезна для людей, поскольку на самом деле это истинная Божья любовь и защита человека. Во время своего опыта она обрела некоторые знания о Божьем праведном характере. Пока она жила в развращенности, не зная, что ей нужно изменить направление, Бог использовал ее болезнь, чтобы дисциплинировать ее и побудить ее усмирить свое сердце и проанализировать себя; когда она вернулась к Богу, Бог направил и просветил ее, чтобы она познала свой собственный развращенный характер и поняла Божью волю; когда она покаялась пред Богом и стала претворять истину в жизнь, она наслаждалась работой Святого Духа, и постепенно выздоравливала. Сестра стала ценить то, что Бог находится рядом с нами, практически работая для нашего спасения от развращенности. Она также пришла к пониманию того, что когда нас настигает болезнь, мы можем извлечь из нее много уроков, молясь Богу, учась понимать Божью волю, анализируя и познавая себя — болезнь в самом деле является для нас прекрасной возможностью войти в истину.
4. Во время переплавки болезнью имейте веру и оставайтесь твердыми в свидетельстве о Боге
Есть пара поговорок, которые гласят: «Когда родители долго болеют, даже самый преданный сын отойдет от их постели», и «Время открывает сердце человека». Когда мы только начали болеть, у нас все еще есть вера, чтобы пройти через это; мы можем молиться Богу и проверять себя на наличие проблем, и мы можем сосредоточиться на излечении своего дурного состояния. Но когда наша болезнь продолжается, и улучшений нет, тогда мы, возможно, начинаем предъявлять необоснованные требования к Богу и можем даже обвинять Бога и превратно понимать Его. Итак, как нам следует переживать ситуацию, подобную этой? В чем состоит Божья воля? Слово Божье говорит: «И введу эту третью часть в огонь, и расплавлю их, как плавят серебро, и очищу их, как очищают золото: они будут призывать имя Мое, и Я услышу их» (Зах. 13:9). Из Божьих слов мы понимаем, что во время процесса спасения нас Богом Он будет устраивать всевозможные ситуации, чтобы испытывать и переплавлять нас, тем самым разоблачая и очищая наши развращенные характеры и осквернения в нашей вере. В то же время Он обустраивает ситуации для совершенствования нашей веры в Него и любви к Нему. Болезнь — это один из способов, которыми Бог переплавляет нас, и, по мере того как мы переживаем это, мы должны сохранять свою веру в Бога. Независимо от того, стало нам лучше или нет, мы не должны предъявлять необоснованные требования Богу, но нам следует продолжать занимать место сотворенного существа, подчиняться Божьему руководству и обустройству и оставаться твердым в свидетельстве о Боге.
Например, как написано в Библии, Иов твердо держался стези Божьей, он был богобоязненным и удалялся от зла. Бог высоко ценил веру Иова и называл Иова совершенным человеком в Его глазах. Сатана, однако, не был в этом убежден, и он хотел, чтобы Иов отрицал и предал Бога, и поэтому он много раз искушал Иова и поразил его тело проказою лютою от подошвы ноги его по самое темя его. Несмотря на невероятные мучения, Иов никогда не обвинял Бога, но вместо этого говорил такие разумные вещи, как «Неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать?» (Иов. 2:10) и, в конечном счете, твердо стоял в своем свидетельстве Богу. Пройдя это испытание, Иов сумел избежать греховных речей, потому что из всего, что Бог сотворил, он в своей повседневной жизни ценил Божье всемогущество и суверенитет, а также любовь Бога к человеку; он очень хорошо знал, что он был только сотворенным существом, которое должно подчиняться Божьему руководству. Хотя физическая боль заставляла его испытывать невероятные муки, в своем сердце своем он всегда был богобоязненным, он был способен всем сердцем принять то, что с ним случилось, и повиноваться этому, он не был ограничен своей болезнью и, в конце концов, Сатана скрылся пристыженный. Поэтому Бог похвалил Иова и явился ему из бури и заговорил с ним. Вера Иова в Бога была очищена благодаря таким испытаниям; он дорожил и наслаждался этими испытаниями, и его сердце было наполнено покоем и радостью. Из испытаний Иова мы видим, что некоторые болезни являются испытаниями Божьими, но поскольку у нас развращенный характер, их также можно назвать искушениями сатаны. Сатана хочет использовать болезни для разрушения нашей веры в Бога, для того, чтобы заставить нас обвинять Бога, предать и оставить Его. И все же Божья мудрость осуществляется на основе коварных замыслов сатаны, и благодаря болезни Бог совершенствует нашу веру в Него. Мы верим, что наши судьбы находятся в руках Божьих и что Бог решает, когда мы родимся, когда мы умрем и какие болезни у нас будут, и доверить все это Богу и подчиниться Его руководству — это лучший выбор, который мы можем сделать. Таким образом мы можем подчиниться Божьему руководству и обустройству, мы больше не ограничены болезнями и можем продолжать занимать место сотворенного существа, чтобы поклоняться Богу; мы можем приблизиться к Богу так, как это должно, и стремиться к истине так, как это должно; мы можем упорно продолжать выполнять долг сотворенного существа и спокойно относиться к тому, устранит ли Бог наш недуг или нет; даже если мы болеем всю свою жизнь, мы не будем жаловаться, но мы можем продолжать верить в Бога и стремиться к истине, и мы можем выполнять свои обязанности в меру своих возможностей и не позволять болезни мешать развитию нашей жизни. Таково свидетельство, которое мы должны нести перед Богом, и, если мы будем практиковать такой образ жизни, на сердце у нас будет легко и спокойно.
Наконец, мы должны принять к сведению, что, исследуя себя и переживая Божью работу во время болезни, мы можем обратиться за медицинской помощью, равно как и справиться с болезнью, полагаясь на свою веру — тут нет никаких правил. Что наиболее важно, так это то, что мы можем извлечь из этого истину и что в наших жизнях наблюдается некоторое движение вперед и получены определенные результаты.
Братья и сестры, живя в этом мире, мы каждый день может столкнуться с вещами, которых мы никогда не ожидали, такими как мучения от болезни, проблемы в жизни, преследование наших семей, поношение от мирян и так далее. Как христиане, мы должны исследовать и вникать в то, как нам следует искать и понимать Божью волю, и как усвоить уроки, чтобы обрести истину во всех видах испытаний. Я надеюсь, что четыре принципа практики, о которых мы беседовали выше, могут помочь вам преодолеть препятствие болезни, и искренне желаю, чтобы братья и сестры могли понять Божью волю, обрести истину и оставаться твердыми в свидетельстве при любом испытании. Пусть Бог направит и благословит нас. Аминь.
Вам также может понравиться:
Христианские Песни 2020 «Возникновение болезни – это Божья любовь» (Текст песни)
Христианские свидетельства — Божьи дивные деяния
Как разрешить вопросы в жизни, семье и вере? Свидетельства дадут нам откровения
submitted by Angiechen2020 to u/Angiechen2020 [link] [comments]


2020.07.31 14:36 LisicinaAnya Театры во Владивостоке

Давно ли вы интересовались театральной жизнью вашего города? Если давно, то пора узнать, какие театры есть в городе и что они предлагают, включая гастрольные спектакли. Вы здорово удивитесь, узнав, как актуальны сегодня театры и как богата театральная жизнь. Не говоря уже о мощном взрыве эмоций при посещении живого спектакля.
Чтобы быстро вникнуть в театральную жизнь города, посетите сайт, где собраны все театры Владивостока, их описания, афиши и расписания. Вникните немного и поймете, что спектакли самые разнообразные, а актеры отличные. Сейчас в театре играют многие известные актеры отечественного кино, потому что театр – это модно, актуально и культово.
Если же вы театрал, который знает каждый театр во Владивостоке и его афишу, то вам не помешает узнать, что уже давно можно покупать билеты в театр не по старинке в живых кассах, а виртуально, в интернете на сайте. Онлайн-покупка очень удобное решение – не нужно лишний раз ездить по городу, можно выбрать лучшую цену, они на разные сеансы разные, а также лучшее место в зале, пользуясь виртуальной картой зала.
Расплатиться можете онлайн любым удобным способом, при резервировании билетов нужно будет зарегистрироваться на сайте https://gorkytheater.ru, а если подпишитесь на рассылку, будете получать анонсы и новости театров – это тоже довольно удобно.
Прогресс не остановишь и классику не уничтожишь – воспользуйтесь технологиями более простого и приятного способа приобщиться к театральному искусству. Начните подготовку к театру красиво – из неспешного выбора лучшего спектакля, сеанса и стоимости.
submitted by LisicinaAnya to u/LisicinaAnya [link] [comments]


2020.07.31 04:29 _BlindDog Узаконивать ли апартаментов перепланировку нужно

Для М.
США, начало прошлого века.
Сидим мы с вами, потягиваем персиковый сок.
- А кто вон та юная мисс, с очаровательными большими глазами? - спрашиваете вы.
- Ну что вы, она же обогнула земной шар за семьдесят два дня.
- Помилуйте, это же совершенно невозможно.
- Отнюдь. А ещё она сидела в сумасшедшем доме.
- Одно с другим связано, я полагаю?
Вот где-то тут вы и проколетесь, путешественник во времени. Потому что в начале двадцатого века в США не было ни единого человека, который не знал бы, кто такая Нелли Блай.

Она родилась 5-го мая 1864-го года в США. Настоящее её имя Элизабет Джейн Кокран. Кокран-старший скончался в 1870-ом году, оставив после себя только пятнадцать детей и ноль наследства, так что Элли пришлось оставить учебу.
Кто знает, как сложилась бы судьба скромной сиротки, если бы однажды Элли не увидела газетную статью с провокационным названием «В чем хороши девушки». Содержание крутилось где-то возле максимы «киндер, кюхе, кирхе», что до глубины души возмутило мисс Кокран. Элли написала свою собственную статью, в которой на корню растоптала этот шовинистический пасквиль.
- А что, неплохо, - сказал редактор и предложил мисс Кокран работу.
Так в шестнадцать лет Элли стала журналистом, взяв себе псевдоним «Нелли Блай». В 19 лет она получила задание от редактора и отправилась в Мексику, откуда выступила с такой жесткой критикой местных властей, что президент Диас лично попросил выдворить из страны эту буйную активистку.
- Возмутительно обвинять меня в диктатуре, - сказал президент, - это всего лишь мой второй срок на посту!
Потом ещё пять сроков отбудет, демократ эдакий.

Этот конфликт между президентом Мексики и юной журналисткой, получившей за свою прямоту и бескомпромиссность прозвище "Крестоносец в юбке", привлек внимание владельца газеты «The New York World» Джозефа Пулитцера. Первым его предложением было сделать репортаж об условиях внутри психиатрической лечебницы на острове Блэквелл.
Другой журналист просто бы сходил, пообщался с доктором, посмотрел бы как все чинно-благородно, написал бы по итогу унылую статейку. Нелли же знала, что тут надо действовать изнутри, чтобы увидеть жизнь в лечебнице без прикрас. Но как попасть внутрь? Вариант был ровно один. Притвориться сумасшедшей.
Не самая простая задача. Но, знаете ли, китайский шпион Ши Пэйпу двадцать лет притворялся женщиной – женой французского дипломата Бернара Бурсико. Даже «родил» он него. Так что нет ничего невозможного.
Нелли инкогнито заселилась в женский пансион и симулировала сумасшествие. Перепуганные постояльцы вызвали врача. Блай серьезно опасалась разоблачения, но все прошло как по маслу.
С внутренней тревогой я слушала беседу о себе и испытала облегчение, узнав, что меня признали неизлечимо сумасшедшей. Это всерьез ободрило меня.
https://preview.redd.it/icfukgo9e4e51.jpg?width=1206&format=pjpg&auto=webp&s=bce0ee04b82bb103e830959898c3ec9c27cbf85a
Если вы представляете себе психиатрическую лечебницу 1900-ых годов по фильмам ужасов, как мрачное изолированное здание, из которого нельзя выбраться, а внутри творятся ужас и кошмар бесконечных мучений, то… То да, так на острове Блэквелл все и было. Обстановка внутри лечебницы разительно отличалась от благородного наружного облика. За десять дней проведенных там, Нелли столкнулась со всеми возможными видами жестокости по отношению к пациенткам. Голод, холод, избиения и унижения были привычной повседневностью этого заведения.
Более того, общаясь с пациентками Нелли обнаружила, что из многие из них здоровы. Не зная английского, некоторые женщины не могли понять распоряжения доктора, типа «покажите язык» и автоматом записывались в больные.
Рискуя раскрыть себя, Нелли не выдержала и попыталась воззвать к милосердию докторов, рассказав, что творят в заведении надзиратели. Увы, кто же прислушается к словам "сумасшедшей"?
- Нельзя запирать больных на ночь, - настаивала Нелли, - в случае пожара все просто сгорят.
- Ну а вы что предлагаете, - равнодушно спросил доктор.
- Поставьте в коридоре единый запорный механизм на все палаты.
- Хорошая штука, - подозрительно отозвался доктор.
- Видел я такую. В тюрьме. А вот вы там что делали, мисс?

После десяти дней в этом аду, редактор вытащил Нелли наружу. На свободе она разразилась столь яростной статьей о быте лечебницы, что всю больницу перетряхнули сверху донизу и власти города выделили миллион долларов на улучшение содержания пациентов.
- Неплохо получилось, Нелли, - сказал Пулитцер, сидя на мешке денег от возросших тиражей газеты, - есть ещё классные идеи?
Блай отложила в сторону новомоднейшее фантастическое произведение «Вокруг света за 80 дней».
- Как насчет кругосветного путешествия, но за 75 дней? – спросила Нелли.
- Женщина, одна, в таком путешествии? Пфф, безумие! Тут нужен мужик, - сказал Пулитцер.
- Я побью любого мужика в этом состязании, - ответила Нелли.
- Справедливо. Но все равно опасно. Возьми хотя бы волыну с собой, - сказал Джозеф, доставая револьвер.
Ну, вы знаете, Америка, тут у всех есть волыны.
Однако и от револьвера Нелли отказалась. Из вещей она взяла с собой только маленький саквояж и двести фунтов наличкой. Ее маршрут шел из Нью-Йорка в Лондон, через Суэцкий канал в Йемен, Цейлон, Сингапур, Японию, затем Сан-Франциско и через всю страну обратно в Нью-Йорк. Разумеется, в 1889-ом году кругосветное путешествие это не беготня по пампасам, отстреливаясь через плечо от папуасов. Все, что было нужно Нелли, это четко и безостановочно пересаживаться с одного поезда на другой, с поезда на пароход и так далее. Но и тут не обошлось без проблем.

В первые же дни путешествия она поняла, что у неё жестокая морская болезнь. Неплохое начало турне, но отступать было поздно. Затем сумасшедший пассажир попытался её утопить и потащил к борту корабля, но вовремя появившийся экипаж отбил девушку. Пару предложений немедленно бежать к алтарю и жениться Нелли отбила сама.
Во Франции она встретилась с самим Жюлем Верном, который благословил её на победу в этой гонке. Из каждого города Нелли отсылала телеграммы в редакцию о ходе своего путешествия. Предприимчивый Пулитцер сразу почуял здесь золотую жилу. Через свою газету он объявил тотализатор. Мол, успеет ли Нелли за 75 дней обогнуть свет? Множество мужчин, считавших, что максимальное путешествие, которое способна пережить девушка (тем более без волыны) это путешествие от кухни до церкви, охотно включались в пари. Ставки суммарно превышали миллион долларов, а вся страна зачитывалась репортажами Нелли о далеких странах. Тиражи газеты росли безумными темпами.
https://preview.redd.it/7fcqmhpfe4e51.jpg?width=1024&format=pjpg&auto=webp&s=0580a11a5727b2584147a1c407d76ef6b282e882
В остальном путь Нелли проходил относительно безоблачно. Пока она не достигла Китая. Где её ждала новость, что конкурирующее издание «Космополитен» послало свою журналистку в точно такое же кругосветное путешествие. И конкурентка опережает Нелли уже на три дня.
- Да ладно, это же не гонка, - сказала Нелли.
Но в душе-то знала, что это ещё какая гонка.
- Вам все равно не успеть, мисс Блай, - ехидничал доставивший эту новость почтальон, - сейчас начинается сезон ураганов.
И был прав, гаденыш.
Отчалив из Японии корабль Нелли буквально встал на месте. Бесконечные штормы срывали сроки. Узнав, какого пассажира он везет, капитан написал в машинном отделении «Победа или смерть». Но это делу сильно не помогло, шторм все усиливался, грозя утопить корабль. Немного суеверный экипаж тут же начал искать «крысу» на судне – Иону, чье присутствие на борту гневит богов и кого надо бы отправить на корм Посейдону.
Ну, вы знаете. Просвещённый двадцатый век, наука, цивилизация, индустриализация, ищем Иону, чтобы утопить…

Все начали кидать косые взгляды на обезьянку, купленную Нелли в Сингапуре. Да, обогнув весь мир, все, что позарилась купить Нелли – это ручная обезьянка. Хотела купить ещё вторую, но побоялась, что они не подружатся.
- Есть мнение, мисс Блай, - сказал капитан, - что ваша обезьянка - Иона, может, утопим её?
- У нас тут два священника на корабле, - ответила Нелли, - может, их присутствие гневит Посейдона? Давайте их сначала утопим.
Настоящий мастер переговоров.
С грехом пополам корабль дошел до Сан-Франциско. Но путешествие через Тихий Океан заняло слишком много времени. Сроки срывались, а прямых рейсов поезда до Восточного Побережья не существовало. Нелли не успевала закончить путешествие вовремя. Казалось, все кончено.

Пока Нелли стояла на перроне, в отчаянии думая, не принять ли предложение местных жителей стать губернатором Калифорнии, в дело включился Пулитцер.
- Не в мою смену, - проорал он.
И на свои деньги арендовал целый поезд, который почти без остановок перевез Блай через всю страну. Нелли сумела опередить свою конкурентку на двое суток. За 72 дня и 6 часов Нелли Блай закончила кругосветное путешествие, поставила мировой рекорд и вернулась домой самым известным журналистом в мире.
За дальнейшими потрясениями, которые ждали мир в двадцатом веке, имя Нелли Блай сильно затерлось. Но они не смогли полностью вытеснить всенародную любовь к этой маленькой, безумно отважной девушке. Что радует.
Ведь мы живы, пока жива память о нас.
submitted by _BlindDog to Pikabu [link] [comments]


https://bit.ly/36MpOrt